Akhlak itu Anugerah

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

alhamdulillahiabbil alamin, wasalatu wasalamu ala asrofil mursalin, nabiyina wa Maulana, wahdahu syarikalah, wa Ashadu anna muhammadan abduhu Wa rasuluh, shallallallahu Alaihi wa ala alihi wasahbih, waman tabiahum biihsanin Ila yaumiddin

Alhamdulillah puji syukur kita haturkan kehadirat Allah subhanahu wa taala pagi ini kembali kita melanjutkan kajian dengan membaca buku prinsip hidupku Insyaallah yang akan kita baca masih berkaitan dengan bab akhlak baik bisa dipelajari kita akan mengenal bahwa akhlak itu anugerah pemberian dari Allah subhanahu wa taala seperti yang kita tahu bahwa di tengah umat manusia ada orang yang punya kepribadian yang baik gawan bayi sehingga memang dari kecil dia seperti itu orang sebutnya apa sononya dan ada akhlak yang dia dipelajari dilatih awalnya tidak seperti itu tapi dia berlatih akhirnya jadi seperti itu kemarin sudah kita singgung Ya baik kira-kira mana yang lebih baik antara akhlak gawan bayi dengan akhlak hasil latihan Hah yang lebih baik yang mana Kenapa k yang gawan bayi biasanya lebih Oh lebih original lebih awet kalau dia gawan bayi susah berubah dan biasanya lebih maksimal meskipun kalau akhlak itu dari hasil usaha maka yang bersangkutan mendapatkan pahala baik sekarang kita akan lihat di sini akhlak baik itu anugerah pada dasarnya akhlak yang baik itu adalah anugerah dari Allah kemudian saya Sebutkan sebuah dalil yang menegaskan akan hal itu Abu Daud meriwayatkan bahwa suatu ketika datang satu rombongan ke Kota Madinah saat mereka melihat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mereka gas turun dari kendaraan lalu berlarian untuk menyalami dan mencium tangan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Namun ada satu orang yang tetap tenang Dia merapikan pakaiannya tidak grusa-grusu setelah semuanya rapi baru datang menghadap Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam orang ini bernama almunir alasaj almunzirul asaj melihat orang ini dari kejauhan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memujinya Dengan mengatakan Inna Fika khullataini yuhibbuhumallah alhilma Wal Ana pada dirimu ada dua sifat yang dicintai oleh Allah alhulm Wal Ana yang pertama adalah sikap hulem kelembutan tidak kusa-grusu Wal Ana dan tertib tidak serampangan kurang lebih sama secara makna jadi orang yang dia ketika melakukan aktivitas itu tertib tidak grusa-grusu tidak serampangan nyantai itu dianggap oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sebagai sifat yang dicintai oleh Allah ada sebagian orang yang terlalu semangat Ayo Gas dikit-dikit Gas gase entek jadi dia tidak sabar dengan proses ini harus segera harus segera selalu mengatakan harus segera nanti dulu ada proses dan mendalami proses itu butuh kesabaran kadang ada sebagian orang yang enggak sabar dengan proses Allah subhanahu wa taala lebih mencintai ketika bersikap itu teratur tertib perhitungan dilakukan dengan rapi tidak grusa-grusu itu lebih baik daripada orang yang ketika bersikap grusa-grusu dan tidak perhitungan karena itu Allah subhanahu wa taala memberikan contoh kepada hamb-anya ketika Allah menciptakan langit dan bumi berlangsung berapa lama Berapa lama selama enam 6 hari fiittati ayyam Allah menciptakan langit dan bumi selama 6 hari ketika Allah menciptakan langit dan bumi selama 6 hari Apakah Allah mampu menciptakan sekejap mampu mampu innama amruhu Aran ayakula lahu Kun Fayakun Allah kalau menghendaki sesuatu Allah tinggal berfirman Kun maka jadi Allah mampu menciptakan langit dan bumi ini hanya dengan sekejap Allah berfirman Kun jadi langit dan bumi tapi kenapa Allah ciptakan langit dan bumi ini fitati ayam selama 6 hari para ulama menjelaskan ini bagian dari hikmah Allah subhanahu wa taala ngajari hamba bahwa segala sesuatu itu butuh proses meskipun dia sanggup dia mampu untuk menciptakan langit dan bumi dalam waktu dalam waktu sekejap lalu almundzir bertanya kepada Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Ya Rasulullah Ya Rasulullah Apakah saya yangusahan akhlak iniah Allah yang menganugahkan siat ini kepad jawabbi Allah yang menganug ak lembut tenang tidak grusa-grusu itu karena Allah yang ngasih akhlak seperti itu baik di sinilah pentingnya jadi hamba yang dia ee cenderung ketika mau berbuat sesuatu mikir dulu sehingga lebih tenang lebih nyantai tidak asal-asalan selanjutnya jemaah hadis ini menunjukkan bahwa pada asalnya akhlak yang baik itu adalah anugerah dari Allah sehingga kita perlu minta kepada Allah agar kita diberi oleh Allah akhlak yang baik tadi masih ingat doanya gimana doa minta akhlak yang baik allahummahdini liahsanil akhlq la Yahdi liahsanha illa Anta akaha illa Anta sudah hafal ya Coba diulang allahummahdini liahsanil akhlaq diulang ditunjuk satu cobaulang Sebentar tak tunjuk ee yang mana Pak yang mau ditunjuk Pak coba emnya ini yang Resiko yang di depan Allahumma allahummaahdini liahsanil akhlaq wasrif Anni sayiaha la yasrifu Anni allahummahdini liahsanil akhlq La yahdini liahsanha illa Anta wasrifi sayial akhlaq La yasrifui sayiaha illa Anta Ya Allah berikanlah petunjuk kepadaku untuk mendapatkan akhlak yang baik tidak ada yang bisa memberikan petunjuk kepadaku untuk dapat akhlak yang baik kecuali engkau palingkan dariku akhlak yang buruk tidak ada yang bisa memalingkan dariku akhlak yang buruk kecuali engkau di bagian awal kita minta kepada Allah dan kita menyatakan pengakuan lemahnya kita lalu kita memohon perlindungan kepada Allah dan kita menyatakan pengakuan kita kita enggak mungkin bisa menghindari akhlak yang buruk itu kecuali dari Allah subhanahu wa taala baik meskipun akhlak yang baik bisa diupayakan dan dilatih Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam memotivasi kita untuk mengupayakan beberapa Akhlak Yang Mulia seperti akhlak sabar akhlak kedewasaan tenang perhitungan tidak grusa-grusu yang disebut dengan alhilm akhlak alhilm dari Abu Said alkudri radhiallahu anhu Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda menyebutkan sederet akhlak terpuji yang bisa diwujudkan dengan berlatih Beliau mengatakan Wam yastafif yuifahullah Barang siapa yang yastafif menjaga Ifah yuifahullah maka Allah akan jaga ifahnya Ifah itu apa Pak Ifah itu kehormatan kehormatan itu karena dua sebab menjaga kehormatan dengan dua sebab yang pertama menjaga kehormatan syahwat biologis sehingga ketika kita minta kepada Allah agar kita dijaga Allahumma inni as'alukal Huda Wat tuqa wal afafa wal Gina al-afaf jaga kehormatan pertama adalah menjaga kehormatan biologis menjaga diri jangan sampai berbuat zina atau melakukan hubungan-hubungan yang mendekati zina kepada lawan jenis yang itu tidak selayaknya dilakukan oleh lelaki yang normal atau perempuan yang normal yang kedua menjaga kehormatan dalam bentuk tidak meminta-minta tidak meminta-minta dia tidak suka update status ketika sedang dapat musibah tidak gampang mengeluh tidak gampang pamer kondisinya dan seterusnya ini masuk masuk kategori menjaga kehormatan jenis yang kedua Nah kita minta kepada Allah subhanahu wa taala agar kehormatan kita terjaga di mana kita mohon kepada Allah agar kita tidak terjerumus dalam pelanggaran syahwat biologis dan agar kita tidak terjerumus kepada kondisi suka meminta-minta kepada orang lain baik doanya tadi ya Allahumma inini as'aluka as'alukal Huda Wat tuqo Wal Afaf Wal Gina Ya Allah aku mohon kepadamu petunjuk ketakwaan al-afaf kemampuan bisa menjaga kehormatan Wal Gina dan rasa cukup dalam masalah harta baik sekarang kita lanjutkan Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Wam yastafif Barang siapa yang berusaha menjaga kehormatan dirinya menjaga Ifah yifahullah maka Allah akan Jadikan Dia bisa menjaga kehormatannya sehingga Siapa yang nahan diri enggak minta-minta tidak menampakkan kalau dia butuh dia sabar seperti itu nanti Allah subhanahu wa taala akan Jadikan Dia terjaga kehormatannya wamay yastagni yugnihillah siapa yang yastagni merasa cukup dengan apa yang Allah berikan yugnihillah maka Allah akan jadikan dirinya selalu merasa cukup ketika Allah sudah jadikan dirinya selalu merasa cukup dia tidak akan mengharapkan apa yang ada di tangan orang lain dia tidak akan mengharapkan apa yang tidak dia miliki Wam yatasabbar yusobirhullah dan siapa yang latihan sabar Allah akan Jadikan Dia penyabar nah ini semuanya menunjukkan bahwa akhlak baik itu bisa dipelajari yang berusaha jaga kehormatan Allah Jadikan Dia bisa jaga kehormatan yang berusaha untuk merasa cukup Allah jadikan dia berkecukupan dan siapa yang berusaha sabar yusobirhullah Allah Jadikan Dia sebagai orang penyabar jadinya dia berawal dari apa latihan dia berusaha untuk berlatih berlatih berlatih sampai akhirnya ada perubahan dalam dirinya maka seperti kemarin ya Sudah buat tabelnya belum tabel akhlak untuk mengukur kita ini ada di mana ada akhlak baik ada akhlak buruk setelah kita kurangan kita ada di mana Oh kurang kita ada di sini di sini di sini baik yang sudah bagus pertahankan jangan sampai geser yang belum bagus berlatihlah untuk jadi lebih baik alhamdulillah masyarakat Jogja terlatih sebagai masyarakat yang sangat menjaga sopan santun sehingga sampai Bagaimana cara Pramu saji ketika menyajikan minuman dan makanan itu kan karang taruna mempelajari ya pemuda-pemuda Jogja piye carane ngwo Baki piye caran menyajikan apa minuman ketika ada acara Saya enggak pernah dapat seperti itu waktu saya masih remaja di Lamongan enggak ada pendidikan kayak gitu ya Nah di sini ternyata remaja-remajanya karang taruna dididik seperti itu kalau kamu menyuguhkan minuman Gimana caranya meskipun jadinya Lama i p kalau di sana gimana W Pokoke Waton metu ya tek tek tekek W cepat-cepatan ketika orang bertamu orang Jogja kalau bertamu gimana p ya kalau belum disumanggake dia tidak akan bergerak ya Sehingga dipersilakkan duduk Sudah duduk ada makanan di depannya terus diapain ya Dis sawwang tok sehingga sebelum dipersilakan gimana diam saja diajak ngobrol enggak dipersilakan gimana dehem ini beda dengan mungkin budaya di tempat yang lain ketika sudah ada makanan di depan dia sudah dipersilakkan masuk duduk ya sudah silakan walaupun belum dipersilakkan Nah orang-orang Jogja juga lebih tertata ketika bicara ada beberapa kalimat yang enggak boleh diucapkan ada beberapa kata yang tidak bo boleh diucapkan karena dalam rangka menjaga sopan santun seperti itu Saya belajar di sini yang mungkin di sana beda Pak kalau di sana biasa saja ya Nyun Sewu ya nyebut segawon di sini kan gak boleh ya dalam bahasa segawon tahu Oh gak tahu apa Pak nyebut terjemahannya kurang bagus Az al tanya sebelahnya aja jadi saya pernah ngisi ceramah awal-awal dulu ya di Jogja membacakan hadis albarra bin azib tentang perjalanan arwah dari Mulai sejak dicabut sampai dikembalikan lagi ke jasad arwah orang yang beriman ketika dia diantarkan oleh malaikat menuju langit setiap kali ketemu malaikat malaikat tanya mauh thib ini arwah siapa kok bagus sekali maka malaikat yang mengiringi arwah itu menjawab Fulan bin Fulan biahsani asmain sammaiha Fid dunia Fulan bin Fulan dengan nama terbaik yang pernah dia gunakan ketika di dunia sebaliknya kalau itu adalah arwah orang jahat saat diangkat ke atas setiap kali ketemu malaikat malaikat tanya Ma Ruhul khabit ini roh apa kok bau sekali maka malaikat yang membawanya menjawab Fulan bin Fulan dengan nama yang paling je jelek nah terus saya nyebut binatang waktu ceramah saya nyebut binatang datang setelah turun ada salah satu jemaah kemudian jawil enggak sopan kayak gitu loh Yang mana Pak enggak boleh nyebut binatang di mimbar Oh iya besok lagi terus ya jangan nyebut binatang meskipun ini untuk menghiaskan untuk untuk memberikan kesan buruk bagi arwah yang jelek tadi tapi enggak boleh pakai nyebut binatang nah seperti ini kalau di sana biasa saja kalau di sini luar biasa ada perbedaan ya walhamdulillah kami sambil belajar Jadi terima kasih orang Jogja yang sudah ngajari kita untuk bicara sopan ya yang barangkali ini enggak ada di tempat yang lain seperti misuh ya misuh bagi masyarakat kita kan sangat dihindari Nah kalau mungkin orang daerah Timur lebih ringan terucap enggih Pak Nah ini bukan dalam rangka menyinggung rasis ya tapi kurang lebih seperti itu Ini masalah kebiasaan ketika berbicara baik jadi akhlak itu sebenarnya bisa dipelajari apabila orang serius Saya pengin seperti ini saya pengin seperti ini Insyaallah pelan-pelan orang orang bisa belajar bagaimana agar dia bisa menjadi orang yang lebih baik karena itu terkadang ada perubahan terjadi pada manusia disebabkan pergaulan Saya mau tanya Pak setelah Bapak menikah yang memberi pengaruh itu suami atau istri Hah istri Masyaallah Jadi kalau orang nikah dengan wanita berakhlak buruk suaminya ikut-ikutan enggak ketularan kenapa enggak dibalik sehingga ketika istrinya punya akhlak yang buruk suaminya punya akhlak yang baik akhlak baik bisa ditularkan ke istrinya yang akhlaknya buruk atau sebaliknya istrinya akhlaknya baik punya suami yang akhlaknya kurang baik ini bisa ngasih pengaruh dalam satu keluarga ada ada kelebihan dan kekurangan bapak itu Royal bapak itu baik hati bapak itu apaagi rajin sudah sing wedok hemat suka belanja ini enggak enggak linear ya enggak linear hemat terus Satu lagi apa Pak disiplin I Terus apa lagi pintar masak misalnya tapi ada kekurangan pelit rodok malas apalagi Nah bisa enggak kekurangan di sini ditutupi kelebihan di sana dan sebaliknya ketika suami punya kekurangan ditutupi kelebihan istrinya ketika istri punya kekurangan ditutupi kelebihan suaminya sehingga masing masing mempengaruhi akhlak yang baik karena itu kalau bapak punya akhlak yang baik jangan sampai geser gara-gara pengaruh istrinya dan istri yang punya akhlak yang baik jangan sampai geser karena pengaruh suaminya bojone keset karena dipengaruhi oleh istrinya jadi rajin atau sebaliknya istrinya malas dipengaruhi oleh suaminya jadi rajin ada kayak gitu ada intinya berusahalah untuk saling mempengaruhi dan dalam kebaikan W ahadunaniron waa minri tidak ada pemberian yang lebih baik dan lebih luas yang diberikan kepada seseorang melebihi Anugerah sabar karena semuanya butuh sabar pengin jadi wong apik butuh sabar pengin ngaji butuh sabar ngaji niku Sabar moten Pak Sabar ya ngantuk-ngantuk ditahan ojo sampai merem ojo sampai merem kadang turu karo dingkluk gitu tapi dia enggak geser tetap aja di situ Sabar ya sebab orang pengajian kok ngantuk itu tersiksa Kapan rampung Kapan rampung ng arep ngeblak kok isin Tapi ngantuk juga enggak bagus sehingga butuh sabar untuk bisa melakukan hal yang baik maka Nabi Sallallahu alaii wasallam menyebutkan tidak ada anugerah yang lebih luas dan lebih baik yang diberikan kepada hamba melebihi Anugerah sabar dalam hadis yang lain dari Abu Hurairah radhiallahu Anhu Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda inamalmum yang namanya ilmu itu didapatkan dari proses belajar sehingga tidak ada istilah teori ujug-ujug gak ada ya ngerti-ngerti pintar ya enggak ada ngerti-ngerti pintar itu cuman satu para nabi karena mereka dapat Wahyu sedangkan manusia untuk bisa pintar butuh apa belajar itu itu pun para nabi seperti Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam diberi Wahyu oleh Allah secara bertahap selama berapa lama 22 tahun lebih sekian bulan ada hal yang berbeda antara kitab al-qur'an dengan kitab-kitab sebelumnya Kalau al-qur'an diturunkan oleh Allah subhanahu wa taala secara bertahap munajaman wa quranan Alquran kami bacakan kepadamuin dalam kurun waktu Allah subhanahu wa taala far Quran Quran itu kami turunkan secara bertahap agar kau bacakan kepada umat manusia dalam kurun waktu tertentu sehingga pembelajarannya bisa dilakukan secara bertahap pesan satu kitab utuh lalu di ajari Dan disampaikan kepada hamba secara bertahap dan dari dua metode ini Mana yang lebih kuat untuk dipahami yang bertahap makanya al-qur'an yang dimiliki nabi sallallahu alaihi wasallam dimiliki dengan cara dihafal sehingga beliau hafal Quran sebab Quran tidak diturunkan dalam bentuk kitab beda dengan Taurat dan Injil Taurat dan Injil diturunkan dalam bentuk kitab Musa memegang lembaran-lembaran yang ada tulisannya lalu dibawa kepada Bani Israil Injil juga begitu Nabi Isa memegang lembaran-lembaran yang ada tulisannya sementara Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam tidak bawa itu Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam dapat teks beliau hafal lalu Beliau sampaikan terus dicatat oleh para sahabat Sehingga siapa yang nulis para sahabat Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tidak nulis Quran kenapa pakai metode seperti ini ini metode agar orang lebih yakin kalau ini Wahyu coba Andaikan Nabi Muhammad Sallallahu Alaihi Wasallam tiba-tiba bawa kitab utuh kitab ini Quran dari Allah mungkin tuduhan orang untuk mengatakan Quran palsu lebih kuat lagi Oh Muhammad ternyata selama ini ngilang enggak muncul-muncul selama berbulan-bulan oh karena sedang nulis mungkin akan ada anggapan seperti itu makanya kalau diminta untuk membandingkan mana yang lebih besar peluang disebut palsu Quran Taurat atau Injil Taurat dan Injil Kenapa Pak karena nabinya membawa itu utuh satu kitab beliau datang kepada masyarakatnya dalam bentuk membawa lembaran-lembaran kitab sementara Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam tidak demikian Allah berikan secara bertahap lalu Beliau bacakan diberikan lagi lalu Beliau bacakan secara bertahap yang itu tidak mungkin palsu karena Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam betul-betul mendapatkan Wahyu dan beliau tidak tidak bisa nulis tidak bisa membaca baik sehingga orang Yahudi dan orang Nasrani mereka selalu mengatakan Quran itu ditulis oleh Muhammad Quran itu buatan Muhammad tapi mereka tidak pernah bisa mendatangkan bukti kalau al-qur'an adalah buatan Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam sehingga mereka nolak Karena sebab kesombongan makanya Allah subhanahu wa taala tidak Rida ketika ada hamba yang mengatakan Quran itu ucapan manusia in hadza illa Lul Basyar ada orang yang mengatakan Quran itu adalah Ulul Basyar ucapan manusia seperti pernyataan Al Walid Bin mughirah inhza illa qulul Basyar Quran itu tidak lain hanyalah ucapan manusia sausliiakar Allah enggak Rida kemudian Allah langsung berikan ancaman akan aku masukkan dia ke dalam neraka siapa ini alwalid bin mughirah yang dia menyatakan al-qur'an itu buatan manusia ada juga yang bilang Quran itu asatirul Awalin Quran itu asatir Awalin dongeng orang Masa Silam yang diulang oleh Muhammad karena itu Allah subhanahu wa taala menegaskan Anan labal mubtilun di surat al-ankabut ayat 48 Kenapa Allah subhanahu wa taala jadikan nabinya itu tidak bisa baca Allah berfirman kamu tidak pernah membaca kitab Apun sebelumnya wuhu biaminik dan kamu juga tidak pernah menuliskan dengan tanganmu analbtilun Andaikan Kau punya kemampuan untuk menulis dan membaca maka orang-orang yang mengingkari Quran akan semakin meragukan Quran namun tidak demikian Allah subhanahu wa taala turunkan Quran secara bertahap tidak dalam bentuk tulisan tangan tapi dalam bentuk hafalan sehingga Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam dalam mendapatkan Quran itu dalam bentuk teks-teks yang beliau ucapkan bukan dalam bentuk tulisan Andaikan Quran itu dalam bentuk tulisan tentu mereka akan semakin meragukan Quran baik bal Hua namun Alquran adalah ayat-ayat yang jelas yang tersimpan di hati-hati di dada-dada orang yang berilmu dan orang yang pertama kali dadanya terisi Quran adalah Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam lalu Beliau sampaikan kepada para sahabat W yajhadu biayatina imun dan tidak ada yang menolak ayat-ayat kami kecuali orang-orang zalim baik selanjutnya kita kembali ke sini Nah selanjutnya untuk manusia biasa agar mereka bisa dapat ilmu Maka caranya gimana belajar sehingga harus menimba ilmu secara bertahap bukan minum bekas minumnya Ustaz atau menjadikan Quran sebagai teh celup Masyaallah hafal Quran cari Quran bekas dijadikan teh celup terus diminum ini ndak boleh waulmuahallum dan yang namanya sifat alhulm sifat kehati-hatian tidak grusa-gerusu bahallum itu karena latihan untuk tenang wahir dan barang siapa yang berusaha untuk milih yang baik maka Allah akan berikan kebaikan itu watawaq yq dan barang siapa yang berusaha untuk menghindari yang buruk Allah akan hindarkan dia dari yang buruk itu sehingga yang namanya hasil salah satunya berasal dari proses kita punya kesempatan untuk jadi orang baik dan kesempatan itu terbuka lebar Bagi siapapun Semoga kita bisa mendapatkannya selanjutnya perbaiki bagian hati sebab hati itu raja sedangkan anggota badan adalah pasukannya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Ingatkan Al in jas Sadarilah dalam jasad ini ada segumpal daging ahal jasad kalau baikbaik semuanya J jelek-jelek semuanya ala wahal itu adalah hati hadis Bukhari Muslim kata Abu Hurairah radah Anhu alqbuikun junudu hati itu ibarat Raja sedangkan anggota badan adalah pasukannya faal Malik kalau rajanya baikat junudu maka pasukannya akan jadi baik junuduhu apabila rajanya jelek pasukannya jelek atasannya korup nanti bawah-bawahannya korup Karena yang namanya bawahan itu ngikuti karakter atasan diceritakan oleh Syekh Ahmad Anwar bahwa ketika Syekh Ibnu bas rahimahullah tawaf di Ka'bah beliau selalu mengulang-ulang satu redaksi doa Allahumma aslih fasada qalbi Allahumma Allahumma aslih fasada qalbi Ya Allah perbaikilah kerusakan hatiku perbaikilah kerusakan hatiku ini doanya siapa Syekh bin bas sepanjang tawaf beliau cuma ngulang doa-doa ini Allahumma aslih fasada qbi Allahumma aslih fasadabi Allahumma aslih fasadabi Ya Allah perbaikilah kerusakan hatiku kalau bisa kita juga membacanya atau doa yang semisal Allahumma a nafsiqwahaha an Anta Ma hafal Insyaallah hafal Ya baik rutinkan doa itu ketika beliau ditanya Alasannya kenapa beliau selalu berdoa demikian kata beliau uhalbuat umur Dun Wal Akir Kalau hatinya baik Maka semua urusan dunia akhirat akan jadi baik Allah Allahumma ya musalub thatik wasallallahu ala nabiina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi wasallam baik kita bacakan beberapa pertanyaan Asalamualaikum warahmatullah Waalaikumsalam Warahmatullahi Wabarakatuh Bagaimana hukum salat menggunakan masker tanpa adanya uzur Syari kalau enggak ada uzur pakai masker atau tutup wajah makruh karena masuk kategori talum nah nabiallahu Alaihi Wasallam talatum itu artinya menutup muka ketika salat Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam melarang praktik talatum ketika salat karena itu ee siapapun yang salat dan dia tidak ada uzur untuk menutup wajah maka tidak boleh nutup wajah kecuali kalau ada uzur ya Misalnya pilek atau sakit atau yang yang lainnya maka diperbolehkan nutup wajah lebih baik mana menutup wajah atau masukkan tisu ke hidung dua-duanya Boleh ya tapi ketika sakit menggunakan pengaman hukumnya boleh selanjutnya kalau wanita salat di tempat umum dan dia biasa memakai niqab boleh enggak kayak gitu dia pakai nqab boleh dan para ulama menegaskan diperbolehkannya wanita menggunakan niqab ketika dia salat di tempat umum dalam arti dilihat lelaki yang bukan mahram tapi kalau sudah di lingkungan wanita saja dan tidak ada lelaki yang bukan mahram maka Ee tidak boleh dia makai niqab untuk salat Asalamualaikum Waalaikumsalam kalau sedang tawaf atau Sai tal Apakah bisa tayamum karena kondisi kalau tawaf batal harus wudu harus bersuci TII Pak kondisi tawaf kayak gitu bersuci gimana ya Minggir minggir cari zam-zam silakan berwudu dengan menggunakan zam-zam masih sangat memungkinkan ya meskipun agak sedikit rumit ya apalagi kalau kondisinya sangat krodit kalau Sai batal tidak perlu wudu karena Sai boleh dilakukan tanpa bersuci beda dengan tawaf Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan tawaf itu seperti salat ghaira annahu yajuzu fihi alkalam hanya saja dalam tawaf itu boleh bicara makanya orang tawaf boleh memimpin sambil teriak-teriak menyapa teman manggil orang itu boleh karena tawaf boleh bicara wallahuam baik pun cekap baik demikian yang bisa kita bahas semoga bermanfaat wasallah ala nabiina Muhammadin waa alihi wasohbihi wasallam wa akhiruwanailhamdulillahibabbil alamin wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh Waalaikumsalam