Perbaiki Sisa Umurmu, Berbuat Baiklah di Sisa Usia

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh

Alhamdulillah, wasalatu wassalamu ala Rasulillah, wa ala alihi wasahbihi wa mawalah, wa ashadu alla ilaha illallah, wahdahu la syarikalah, wa asyhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh shallallahu alaihi wa ala alihi wasahbih, waman tabial huda ila yaumil qiamah.

Alhamdulillah puji syukur kita haturkan kehadirat Allah subhanahu wa taala.

Pagi ini kita akan berada di ujung pembahasan dari buku Prinsip Hidupku dengan judul Berbuat Baiklah di Sisa Usia.

Kita berharap kepada Allah subhanahu wa taala semoga Allah subhanahu wa taala memberikan banyak manfaat dari apa yang kita pelajari dan sekiranya ada hal baik yang bisa dibagikan kepada orang lain silakan Anda bagikan.

Mudah-mudahan kita sama-sama dalam estafet menyebarkan kebaikan.

Pertama kita bahas terlebih dahulu berkaitan dengan ujung usia.

Tidak ada satupun manusia yang tahu kapan dia akan meninggal sehingga definisi sisa usia adalah apa yang kita alami saat ini itulah sisa usia, karena enggak ada kuburan yang bertuliskan khusus 60 tahun ke atas, sehingga enggak jaminan yang sekarang lebih muda berarti dia matinya lebih lama dan sebaliknya demikian pula tidak ada satupun manusia yang tahu apakah nanti dia bisa mendapatkan husnul khatimah atau sebaliknya, sementara penilaian baik dan buruknya seorang hamba ditentukan di akhir hayatnya, sebab orang yang hidup enggak jaminan selamat sampai mati.

Sekarang mungkin dia rajin ibadah, apakah nanti dia bisa rajin ibadah sampai mati?

Wallahu a'lam

Sekarang dia mukmin apakah dia nanti mati dalam kondisi mukmin? wallahu a'lam.

Memastikan manusia tidak punya wewenang, yang bisa dilakukan adalah harapan, sehingga perbanyak berdoa kepada Allah berharap semoga amalan terbaik kita ada di ujungnya.

Pertanyaannya apa dalil kalau kita tidak tahu kapan kita mati enggak usah pakai dalil Pak ya realita di lapangan enggak ada yang tahu ayat yang menyebutkan tentang mafatih ghaib lima hal yang disebut oleh Nabi sallallahu alaihi wasallam sebagai kunci hal yang gaib apa saja itu Pak di akhir dari surah Luqman innallahahu ilmus sa'ah waunazzilul ghaita waamu ma fil arham wama tadri nafsun maza taksibu gama tadri nafsun biayyi ardin tamut innallaha alimun khabir di akhir dari surat Luqman innallahahu ilmus sa'ah sesungguhnya Allah hanya di sisinya dialah satu-satunya yang memiliki pengetahuan tentang ilmu sa'ah kapan kiamat kapan kiamat itu rahasia Allah tapi tanda kiamat sudah diberitahukan oleh Allah sehingga ada sebagian tanda kiamat yang sudah terjadi ada yang dari dulu sudah terjadi dan sampai sekarang terus masih terjadi dan ada tanda hari kiamat yang belum terjadi contoh tanda hari kiamat yang terus-menerus terjadi menyebarnya praktik riba perbuatan zina banyaknya pembunuhan dan seterusnya seringnya terjadi gempa bumi waunazilul ghaita dan Allahlah zat satu-satunya yang tahu kapan hujan itu turun di mana hujan itu turun walamu ma fil arham dan Allah satu-satunya yang tahu apa yang ada dalam rahim tapi sekarang kan ada USG Pak bahkan tiga dimensi bisa ngerti gerakan bayi ya secanggih apapun mesin USG dia tidak bisa mengetahui takdirnya bayi bayi ini punya takdir enggak ditetapkan oleh malaikat coba di USG itu ajalnya berapa tahun tidak ada mesin USG yang tahu wama tadri nafsun maza taksibu gadan dan tidak ada satuun jiwa yang tahu besok dia akan melakukan apa kita hanya bisa berencana tapi realitanya besok wallahuam apakah pasti terlaksana atau tidak tidak ada yang tahu wama tadri nafsun biayyi ardin tamut dan tidak ada satupun jiwa yang tahu di mana dia akan mati nah yang dinyatakan oleh Allah dalam ayat ayat ini akhir dari surah Luqman allah Subhanahu wa taala mengatakan bahwa manusia tidak tahu di mana akan mati baik antara merencanakan tempat dengan merencanakan waktu itu lebih mudah yang mana merencakan tempat nah satunya merencanakan waktu jadi misalnya Bapak pengin meninggal di mana saya pengin mati di Jogja itu namanya apa merencanakan tempat kematian dengan merencanakan waktu Bapak pengin mati kapan kalau bisa ya saya mati setelah semua anak saya nikah sehari setelah anak saya nikah w bisa kayak gitu mana yang lebih sulit waktu melesetnya lebih besar karena yang namanya waktu meninggal itu lebih sulit untuk dibuat tepat jangankan meninggal ya waktu kedatangan kendaraan saja kadang sulit untuk dibuat tepat maka kalau merencanakan tempat dengan merencanakan waktu lebih mudah merencanakan tempat meskipun orang tidak tahu di mana dia akan meninggal jika tempat saja orang tidak tahu apalagi waktu ada sebuah cerita ya wallahuam apakah ini sahih ataukah berita israiliyat yang boleh diceritakan tapi sifatnya tidak boleh dibenarkan atau didustakan nabi Sulaiman Alaih Salam oleh malakul maut sebagai tamu beliau dalam wujud makhluk yang bisa dilihat oleh manusia ketika malakul maut datang di sebelah Nabi Sulaiman ada salah satu perdana menterinya pokoknya anggota kerajaan di saat Nabi Sulaiman sedang ngobrol dengan malakul maut malakul maut ini melihat orang ini si perdana menteri ini dilihatin terus sampai akhirnya ee orang ini ketakutan kok malakul maut ngelihatin saya terus sampai akhirnya orang ini ketakutan sudah akhirnya orang ini minta kepada Nabi Sulaiman "Wahai tuanku bisa enggak saya dipindahkan jangan ada di Syam ya sudah kamu saya kirim ke India." Akhirnya dengan angin kendaraan angin yang dimiliki oleh Sulaiman orang ini dikirim ke India lalu Nabi Sulaiman tanya kepada malakul maut "Kenapa kamu lihatin teman saya ini?" dilihatin terus aku terheran aku diperintahkan oleh Allah untuk mencabut nyawa orang ini di India kok dia ada di Syam nah padahal waktu itu ada di di mana di Syam di Palestina kok dia masih ada di Palestina sementara aku diperintahkan untuk mencabut nyawanya di India e sekarang dia sudah sampai India baik jadi manusia tidak bisa merencanakan tempat jika tempat saja tidak tahu apalagi wak waktu maka dalam ayat ini Allah Subhanahu wa taala mengatakan "Wama tadri nafsun biayyi ardin tamut." Manusia tidak tahu di mana dia akan mati dia mungkin bisa merencanakan "Saya pengin mati di Jogja." Caranya gimana hah jangan pernah keluar Jogja op 6 Rumah sakit seJogja enggak ada yang mau nerima pindahlah ke Solo bisa jadi dia mati di rumah sakit Solo atau di perjalanan ketika menuju Solo maka hamba berkaitan dengan tempat meninggalnya mungkin hanya bisa merencanakan tapi hanya Allah Subhanahu wa taala yang tahu kepastiannya baik oleh karena itu berkaitan dengan masalah kematian karena kita tidak ada yang tahu sehingga hakikat sisa usia adalah apa yang kita jalani saat ini nah di sini yang paling sepuh Yuswa pinten coba yang paling sepuh Bapak usia berapa Pak 70 77 jalan jalan jauh atau jalan dekat masyaallah 77 jalanya bapak sebelahnya usia berapa 45 masyaallah yang usia 45 kurang berapa hari lagi yang usia 77 kurang berapa tahun lagi pertanyaan itu salah enggak tidak karena ee baik tua maupun muda tidak ada yang tahu kapan dia akan meninggal baik nah karena itulah sebenarnya yang lebih penting adalah kita melakukan yang namanya siaga kematian jadi tugas siaga kematian itu kapan Pak sampeyan iki loh wis 70 wis mepet karo lemah harus siaga kematian apakah yang masih muda dia tidak perlu siaga kematian semuanya perlu siaga kematian sehingga saya harus siaga kematian kita semuanya harus siaga kematian karena kita tidak tahu kapan kita akan mati nah dalam kondisi siaga kematian sebenarnya yang perlu disiapkan apa di sini apa yang perlu disiapkan ada bagian yang tidak boleh hilang tidak boleh lepas apa itu iman ini harus selalu melekat maka dijaga bagian yang menjadi syarat orang selamat iman sepanjang orang itu punya iman walaupun kecil sekali yang digambarkan Nabi sallallahu alaihi wasallam iman yang paling kecil itu apa akhriju manana fi qolbihi akhriju minanari manana fi qolbihi mqala darratin minal iman keluarkan dari neraka orang yang di dalam hatinya ada seberat zarah setitik debu yang terbang ada seberat zarah berupa iman iman seberat zarah diselamatkan oleh Allah orangnya dari neraka ba'dam tuhisyu setelah orangnya gosong dibekar oleh neraka ya berarti enggak apa-apa Pak ya yang penting masih punya iman maksiat-maksiat apao

penting punya iman wah bukan kayak

gitu kita kan gak mau gosong di neraka orang ini gosong badannya habis di neraka ditaruh oleh Allah di nahrul hay di sungai kehidupan akhirnya badannya tumbuh sebelum masuk surga itu ditumbuhkan dulu badannya karena dia namanya orang disiksa Pak ya kuru atau lemu Pak siksa di dunia aja bikin kurus apalagi di akhirat sehingga badan dia habis ditumbuhkan oleh Allah di sebuah sungai namanya nahrul Haya kemudian tumbuh badannya baru dimasukkan ke dalam surga tidak boleh lepas sebab ini syarat utama seorang hamba berhak dapat surga nah yang kedua ini yang sulit yang kedua ini yang sulit selalu mengkondisikan amal mengkisikan diri dalam ketaatan wah ini yang sulit Pak sering sering lepas kemudian kadang dilakukan kadang lepas bahkan waktu yang kita pakai untuk maksiat ada waktu yang kita gunakan untuk maksiat sehingga pada posisi ketika kita sedang maksiat kosong ketaatan jangankan sedang maksiat kadang kita sibuk dengan melakukan hal yang mubah dan itu kosong dari ketaatan maka untuk mengupayakan yang kedua ini sangat sulit ini sangat sulit anda bisa bantu dengan doa minta kepada Allah husnul khatimah atau minta kepada Allah menjadikan ujung amal kita sedang taat misalnya doa Allahumma ja'al khaira a'mali fi khawatimi ya Allah jadikan amal terbaikku di penghujungnya ya Allah jadikan amal terbaikku di penghujungnya kita rutin membaca seperti itu minta kepada Allah jadi karena kita enggak bisa untuk memastikan mintalah kepada zat yang memiliki kuasa untuk itu bantu dengan doa nah jika dibandingkan dengan kondisi para ulama ya kita tidak membandingkan dengan Nabi sallallahu alaihi wasallam karena 100% hidupnya Nabi sallallahu alaihi wasallam itu ibadah kalau kita bandingkan dengan ulama kita enggak ada apa-apanya ya hammad bin Salamah itu salah satu cerita terkait orang yang waktunya disaksikan oleh orang lain diakui oleh orang lain enggak ada celah yang mubah yang mubah aja enggak ada celah hammad bin Salamah dilihat oleh siapapun yang melihat beliau itu sedang ibadah kalau enggak belajar mengajar zikir salat baca Quran atau ibadah yang lain jadi siapapun yang lihat Hammad pasti sedang ibadah sampai beliau meninggal dalam posisi sujud beliau meninggal dalam posisi sujud karena mereka oleh malakul maut andaikan kemudian ditawarkan 5 menit lagi kamu mati ya sudah sudah enggak bisa ditambahkan amal waktunya sudah full amal lah saya mau beramal apaagi sudah full dengan amal padahal itu manusia biasa ya nah kita kan gak mungkin bisa seperti itu karena bocornya banyak oleh karena itu bantu dengan doa mudah-mudahan saat nyawa kita hilang tidak sedang dalam kondisi maksiat minimal itu semoga saat kita mati kita tidak sedang dalam kondisi maksiat ya Bapak banyak berdoa "Ya Allah jangan Engkau cabut nyawaku di saat aku sedang berbuat maksiat." Selanjutnya dalam kegiatan ketika orang siaga kematian maka bagian yang tidak boleh lepas berupa iman ini dijaga dengan cara jaga apa dengan cara jaga tauhid selalu jaga diri untuk bertauhid dan Allah Subhanahu wa taala berwasiat kepada hamb-Nya wala tamutunna illa wa antum muslimun ini wasiat Allah qala taala allah taala berfirman wala tamutunna illa wa antum muslimun minimal kalau kalian tidak bisa istikamah menjalankan salat sunah atau istikamah melakukan puasa sunah minimal jangan lepas jadi muslim jangan pernah lepas untuk menjadi seorang mukmin demikian pula yang perlu kita persiapkan adalah hindari sengketa yang belum tuntas sehingga kalau punya masalah dengan orang lain jangan lama-lama ya nanti jangan jangan-jangan kita sedang masalah mati nah itu kan nanti lanjut di mana Pak lanjut di ak iki durung beres iki durung beres mati ya sudah kamu akan lanjut di akhirat karena ada banyak orang misalnya ego dia itu membuat dia keberatan diislah diakurkan dengan orang yang punya masalah dengan dia nah kudune kono sing njaluk pangapuro aku ora salah nah sing kono yo podo lah awakmu sing kudu njaluk sepuro wong aku ora salah baik baik kamu enggak salah kamu enggak salah apa salahnya minta maaf ya apa salahnya minta maaf ini kan ngaku enggak salah yang ini ngaku enggak salah terus apa salahnya minta maaf tertahan dengan sombongnya manusia itu sombongnya muncul saat emosi kalau lagi santai tenang melu kajian seperti ini enggak ada sombongnya Pak enggak muncul kita masing-masing kan punya sifat sombong ya besar kecilnya tergantung karakter orang kan jadi kita punya sifat sombong meskipun ada yang kecil ada yang besar dan itu membesar saat emosi sombongnya iblis kelihatan saat kapan bukan saat ibadah bersama malaikat sebelum Adam diciptakan iblis itu ahli ibadah enggak kelihatan begitu emosinya muncul karena ada makhluk baru tapi malah dia disuruh hormat sama makhluk baru itu emosi dia sombongnya muncul kelihatan makin membesar sampai dikatakan oleh Allah "Aba wastaqbaro wanaana minal kafirin." Iblis enggan untuk nurut perintah Allah dan dia gumede dia sombong dan dia jadi orang kafir dan surga tidak boleh dihuni oleh orang yang sombong allah Subhanahu wa taala berfirman "Tilkadarul akhiratu naj'aluha lilladina la yuriduna uluan fil ardhi wala fasada walqibatu lil muttaqin." Ini nas-Qur'an allah Subhanahu wa taala tidak rida ketika hambanya yang sombong masuk surga demikian ayatnya di surat Al-Qasas ayat 83 allah Taala berfirman "Tilkadarul akhiratu naj'aluha lilladzina laa yuriduna uluwan fil ardhi wala fasada." Itulah negeri akhirat maksudnya surga naj'alu kami jadikan lilladina bagi orang-orang yang la yuriduna uluwan fil ardhi tidak punya keinginan untuk bersikap sombong di muka bumi wala fasada atau berbuat kerusakan di muka bumi wal aqibatu lil muttaqin dan akibat yang baik akan didapatkan oleh orang yang bertakwa maka waspada dengan penyakit ini terutama di kala sedang emo nah lagi tegang sama saudara lagi tegang sama siapa lagi tetangga atau sama teman ya muncul apa sombong ini dia merasa merasa lebih baik sehingga enggak mau minta maaf yang satunya juga sama akhirnya jutaan sampai mati dia bermusuhan sampai mati nah itu tolong disegerakan karena kalau sampai dibawa mati urusane lanjut di akhirat baik apalagi yang berbahaya adalah ketika sifat sombong itu dibawa mati karena Nabi sallallahu alaihi wasallam mengatakan "La yadkulul jannata manana fi qolbihi mqaluin minal kibri." Tidak akan masuk surga orang yang di dalam hatinya ada rasa sombong walaupun seberat zarah coba ini kita baca hadisnya nah hadis ini seharusnya sangat menakutkan bagi kita jika kita tidak perhatian an abdillahi ibni Mas'udin anin Nabi shallallahu alaihi wasallam qal la yadulul jannata manana fi qolbihiqratin min kibrin tidak akan masuk surga orang yang dalam hatinya ada rasa sombong walaupun mqalu zarrah sebelah zarah lah aku duwe koy ngono iki Pak saya punya seperti itu terus gimana ini hadisnya riwayat Muslim hadis sahih rawahu Muslim sampai iblis diusir oleh Allah Subhanahu wa taala gara-gara sombong di surga jadi ketika dia sudah berada di dalam tapi dia bersikap sombong dalam surga suruh keluar coba lihat ini an ya ketika Allah Subhanahu wa taala bertanya kepada iblis "Qala ma mana alla tasjuda id amartuk?" Allah berfirman "Apa yang menghalangimu kenapa kau tidak mau sujud ketika aku perintahkan qala iblis meremehkan Adam karena asal penciptaannya ana khairum minhu khalaqtani min narin waqtahu minin aku lebih baik daripada Adam lebih baik karena apa kau ciptakan aku dari api sedangkan kau ciptakan dia dari tanah qala Allah berfirman "Fahbit minha." Keluar kau dari sini fama yakunu fama yakunu laka anatakabbaro fiha kamu tidak boleh bersikap sombong di dalam surga n surga kok sombong kon metu di surga masih sombong suruh keluar fakhruj keluar kamu innaka minasirin kamu makhluk yang hina sehingga yang terbiasa sombong di dunia kemudian itu belum terobati bahaya ya bisa jadi penghalang terbesar bagi dia untuk bisa dapat surga nah tadi sombong itu salah satunya ini ketika emosi sombong manusia muncul nah muncul sombong terus pokoke aku sing bener kabeh iki salah nah itulah posisi ketika muncul sombong pada diri manusia saat emosi karena itu kenapa kita dilarang la tagdob jangan marah jangan marah itu artinya apa aku ora iso wong marah itu metu dewe k Pak namanya marah itu kan keluar sendiri ya Pak ya karena dipicu oleh anaknya dipicu oleh istrinya dipicu oleh suaminya tiba-tiba muncul emosi bapak ngomong apa bojone terimo nggih marah enggak atau nguyu nguyu karo nesu dia marah nah dilarang untuk marah maksudnya bukan dilarang muncul rasa amarah karena itu di luar kemampuan manusia dilarang marah artinya jangan kau lampiaskan amarahmu sehingga kalaupun kamu mengalami marah emosi jangan kau lampiaskan amarah dan melambiaskan amarah itu salah satu wujud dari kesombongan aku ora terimo pokoke kudu ngene l arep diapakno nek iso tak beleh wah karena dia marah sama ayamnya ya dia cari di mana ayamnya mau disembelih baik kita lanjutkan dengan menghindari sengketa mudah-mudahan ya kalau kita mati dalam kondisi ini target targetnya adalah mati dalam keadaan dalam keadaan nol kezaliman nah ini targetnya sudah tidak ada hak orang lain yang masih nyangkut pada diri kita sudah tidak ada sengketa yang masih belum selesai semuanya sudah beres sebelum kita tinggal mati pulang di mana kita tidak akan kembali dalam keadaan nol kezaliman jangan sampai sakit hati di bawah mati ada enggak Pak orang yang mati kalau loro hati hm banyak bahkan itu sampai diungkapkan dalam wasiatnya sak durunge mati itu dia mencela anaknya aku terimo nek si A iku nanti untuk warisan akhirnya dia berwasiat "Aku wasiatkan hartaku sekian untuk ini untuk ini untuk ini dientekno sebelum mati." Nah wasiat ini namanya wasiat ziror dan itu dosa besar dan itu termasuk dosa besar nabi sallallahu alaihi wasallam pernah mengingatkan tentangor gimana kalimatnya ada orang yang beribadah kepada Allah Taala selama 60 tahun tapi tiba-tiba menjelang wafatnya dia mati dalam keadaan berwasiat yang membahayakan bagi keluarganya nah ini hadisnya rasulullah sallallahu alaihi wasallam pernah bersabda seperti ini dari Abu Hurairah radhiallahu anhu Nabi sallallahu alaihi wasallam bersabda "Innar rajula lay'malu wal marata bitaatillah sittina sanatan." Ada orang yang dia beramal ketaatan ada orang yang dia melakukan ketaatan kepada Allah selama 60 tahun tumma yahduruhumal maut kemudian ketika sudah mendekati kematian beribadah selama 60 tahun itu berarti umurnya berapa hah 75 kan gak mungkin lahir terus ibadah kan beribadah selama 60 tahun berarti umurnya anggaplah tambah 10 tahun dia umur 10 tahun sudah mulai ibadah berarti umurnya kurang lebih 70 tahun ada orang yang dia beribadah kepada Allah sampai um tumma yahduruhumal maut kemudian ketika sudah mendekati kematian fayudor fil wasiah dia menyampaikan wasiat yang merugikan ahli waris fatajibu lahumanar maka orang ini wajib masuk neraka jadi ibadah dia selama 60 tahun tadi tertutupi dengan emosi di akhir hayat emosi di akhir hayat ini sampai membuat dia berwasiat untuk merugikan ahli waris benci sama ini benci sama ini benci sama ini kebencian dia itu masih diluapkan menjelang wafat yang seharusnya wis toh Pak Bapak itu sudah berada di ujung selehne waah seleh nih Pak ditaruh saja itu masalah enggak usah tegang-tegangan kayak dulu waktu masih muda sudah bukan waktunya lagi karena jenengan mau pulang untuk selamanya sehingga ngapain masih rebutan urusan dunyo padahal sebentar lagi dia mau meninggalkan dunia untuk selamanya nah aku ora terimo aku terimo ra seek ra terimo itu menjelang wafat ra terima itu sampai menjelang kematian nah yang kayak gini kan bahaya Pak apalagi sama keluarganya sendiri ada orang mati dalam keadaan sakit hati sama istrinya ada ada orang yang mati dalam keadaan sakit hati sama anaknya sakit hati sama saudaranya rebutan sawah rebutan omah rebutan lemah sampai menjelang wafat terbawa emosi itu terus ngomong yang enggak-enggak wis kae usah dikii ka itu enggak usah dikasih aku berwasiat nanti kalau aku mati fulan si A cuman dikasih sekian kasih sedikit sekali padahal itu a anaknya baik wallahuam selanjutnya Nabi sallallahu alaihi wasallam mengingatkan kita di buku kita sebutkan Kan ya innamal a'malu bil khawatim sesungguhnya amal itu ditentukan oleh ujungnya amal itu ditentukan oleh ujungnya nek pucuke apik kabeh disebut apik nek pucuke elek kabeh dinilai elek ana karena amal itu dilihat dari ujungnya hadis riwayat Bukhari sebagai hamba Allah kita hanya bisa berharap dan berusaha dengan banyak mohon taufik kepada Allah dan berusaha memperbaiki diri di sisa usia dan ini yang utama mohon taufik sehingga jangan sampai rajin ibadah tapi ujub wah itu bahaya juga ya rajin ibadah tapi ujub saiki aku wis rajin ning masjid wis dadi wong saleh wis dadi wong bertakwa harus jadi ketua takmir loh opo hubungan wis tua tapi berharap jadi ketua takmir pokoke aku kudu sing ning ngarep ya nek iso dadi imam liane ojo sing dadi imam pak Pak sudah bukan waktunya lagi rebutan jabatan seperti ini sebab ada orang kan mengalami postrom kehilangan kehilangan apa status sosial di tempat kerja sudah enggak dipakai ya dulu ketika dia masih aktif ketemu satpam dari jauh wis dibukno gerbang masyaallah disambut dengan hormat dikasih layanan dulu tasnya dibawakan sekarang alep maabu kantor entuk loh Bapak kan sudah pensiun sudah purna kenapa masih balik ke sini di lingkungannya enggak ditunjuk jadi RT jadi RW akhirnya yang jadi sasaran apa masjid sehingga tinggal satu ini yang bisa diperjuangkan piye carane aku kudu ning ngarep nah makanya terkadang kesalehan di bagian akhir saleh dalam arti rajin ibadah rajin taat itu bisa membuat sebagian orang ujub dengan amalannya terus dia merasa lebih baik dari yang lain karena itu mohon taufik kepada Allah sebab bentuk hidayah itu tidak hanya sebatas dimudahkan beramal fisik tapi yang lebih penting adalah diperbaiki batin diperbaiki batin kalau hatinya diperbaiki oleh Allah sehingga hatinya semakin terisi dengan iman semakin terisi dengan takwa menghadapi kematian itu lebih menenangkan wallahuam baik insyaallah ee lanjutannya akan kita baca di pertemuan berikutnya wasallallahu ala nabiyana Muhammadin wa ala alihi wasahbihi wasallam ada beberapa pertanyaan pertanyaan yang pertama asalamualaikum waalaikumsalam apakah ada doa yang dibaca khusus sebelum salam rasulullah sallallahu alaihi wasallam memberikan kebebasan tummal yatakyar minadai ma syaa kalau orang sudah selesai membaca tasyahud dan selawat tummal yatakhayar kemudian silakan dia milih minadai masyaa doa apapun yang dia kehendaki sehingga pada asalnya doa sebelum salam itu bebas namun Nabi sallallahu alaihi wasallam mengajarkan beberapa doa khusus sebelum salam yang itu bisa kita tiru contohnya apa ini sudah pernah dipelajari dulu allahumma inni azubika min adzabi jahanam wamin adzabil qabri yang lain allahumma inni azubika minal matsami wal maghrom yang lain allahumma inni as'alukal jannah wauzubika minanar ada kayak gini allahumma ainni ala zikrika wa syukrika wa husni ibadatik pesan beliau untuk Muad dan masih banyak doa yang lain allahumma hasibni hisaban yasiro baik nah Anda bisa hafalkan itu di mana Pak saya bisa dapat doa-doa itu di buku tafsir salat kalau punya di bagian akhir ada kumpulan doa-doa menjelang salam bisa juga Anda baca di buku sifat salat Nabi sallallahu alaihi wasallam dan masih banyak buku doa yang lain asalamualaikum waalaikumsalam bagaimana menasihati ibu saya yang sudah berumur 63 tahun tapi masih senang nonton film-film atau sinetron saya pengin ibu saya yang ditonton kajian nah baik ya mungkin bisa dibelikan TV ya kemudian pakai parabola terus di-setting hanya channel tertentu Makkah Madinah Raja terus apalagi beberapa TV-TV yang lain ya Asil TV Ahsan TV Niaga TV kan banyak ya nah insyaallah atau Quran TV nah insyaallah kalau sudah disetel seperti itu nanti kan milih yang lain enggak bisa goleki film Donal kok ora ono toh masyaallah sampeyan ii se telu kok golek film Donald Asalamualaikum waalaikumsalam langkah atau doa apa yang bisa kita lakukan supaya kita saat meninggal dalam keadaan ibadah atau kebaikan intinya dipersering sering melakukan ketaatan dan ibadah dengan ikhlas mudah-mudahan Allah wafatkan kita sesuai kebiasaan itu karena ada kaidah yang disampaikan oleh Alhafiz Ibnu Katsir man asya ala saai mata alaih siapa yang punya kebiasaan hidup tertentu maka dia akan mati sesuai kebiasaan hidupnya nah kebiasaan itulah yang dia senangi bisa jadi ada orang yang beribadah ya dia beribadah tapi senang dolanan manuk nah esok-isuk wis dolanan manuk nggih engg a dolanan manuk dan seterusnya yang dia senangi itu akan lebih rutin lebih banyak walaupun dia ibadah nah terus gimana Pak nah coba rasa cinta Anda itu digeser sehingga bukan waktunya lagi wis tu ngerawati pitik pitik pengadon Pak ayam aduan ya wis tua tapi ngerawati seneng ngerawati pitik seneng ngerawati cupang ngerawati apaagi gupi ya ingat usia ya sudah bukan waktunya lagi baik Ya ada orang yang sudah tua tapi dia pengin berkebun saya pengin banyak berkebun kok nek wis tua aku pengin berkebun terus berkebun ah malah senang wit-witan jadinya sampai membuat dia lebih cenderung kepada kebunnya daripada kegiatan ibadahnya jadi mulai mempersiapkan diri di sini adalah merutinkan dengan berusaha untuk mencintai amalan saleh ini sebagai rutinitasnya maka jangan dialihkan dengan kegiatan-kegiatan dunia yang sekiranya kurang begitu memberikan pengaruh bagi kehidupan Anda pasca kematian seperti berkebun aku nek wis tua arep ngerawat-ngerawat opo loh tak ngerawat-rawat terus sama anaknya dikasih kambing malah sibuk ngarit golek pangan nah asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh saya pernah memiliki tanah yang berdampingan dengan seorang yang dikenal mafia tanah suatu hari tanah yang saya miliki saya jual kepada orang lain dan telah balik nama dengan pemilik yang baru setelah beberapa tahun tanah tersebut diklaim atau dan dikuasai serta dibuatkan surat tandingan pemilik baru meminta saya mengembalikan uangnya apakah saya termasuk zalim apabila tidak menyetujui permintaannya yang jadi pertanyaan adalah sejak kapan klaim adanya surat baru itu dilakukan kalau klaim itu ada surat baru yang dilakukan oleh si mafia tanah tadi itu terjadi sebelum Anda akad dengan pembeli berarti cacat itu sudah ada sebelum transaksi anda yang bertanggung jawab karena surat baru ini ada sebelum transaksi kalau surat baru ini ada setelah transaksi berarti dia tanggung jawab pembeli ibarat Bapak sudah nyerahkan barang setelah barangnya dibawa oleh pembeli rusak berarti yang nanggung kerusakan siapa pembeli kecuali kalau barangnya belum Bapak serahkan kemudian barang itu mengalami kerusakan saat barang itu mengalami kerusakan kemudian Bapak jual maka pembeli punya hak untuk minta ganti rugi atau pembatalan akad sehingga status tanah ini ada sisi cacat yaitu aib maka perlu dilihat aibnya itu aib sejak kapan apakah sebelum transaksi atau setelah transaksi asalamualaikum waalaikumsalam saya punya banyak celana jin ada jin biru ada jin blue jeans berbagai merek ya setelah saya ngaji lingkungan pengajian sepertinya aneh dengan pakaian blue jin apakah pakaian tersebut itu memang harus dihindari karena kalau saya pakai ke masjid atau kajian perasaan saya banyak yang ngelirik padahal sudah saya potong kemungkinan dia pengin dengan yang dilirik baik ya kalau enggak ketat gak masalah kalau tidak ketat batasan ketat itu ketika Bapak berdiri ketat tapi kalau dipakai rukuk sujud ketat ya semua ya ketat sarung pun dipakai sujud ketat karena kan pakaian itu ketarik pakaian di zaman Nabi sallallahu alaihi wasallam itu seperti pakaian orang ihram pakaian orang ihram ketat enggak hah pakaian orang ihram kalau dipakai rukuk dan sujud ya tetap ketat karena ee ketat yang dimaksud bukan di posisi rukuk dan sujud tapi ketika posisi normal sehingga kalau Bapak berdiri jinnya mepet ya celana jeans tadi mepet ee ketat dengan kaki ya seperti ini yang tidak boleh sehingga Bapak cari misalnya orang yang kakinya lebih kecil daripada Bapak ya kasihkan ke dia insyaallah dia ini tidak ketat tapi kalau tidak ketat gak masalah asalamualaikum waalaikumsalam ada bank syariah yang memberikan dana talangan haji tidak ada bunga tapi ada apa ini dibayar apa ini ada enggak susah dibaca administrasi oh ada biaya admin yang dibayar di depan tidak ada bunga tapi ada biaya admin yang dibayar di depan biaya adminnya bunganya nah baik pembahasan ini pernah saya bahas mungkin sekitar 2017 dulu atau 2016 awal-awal kita sering nulis tentang masalah riba jadi begini ya program talangan haji menyediakan dana 25 juta untuk membeli porsi haji di Kemenak bagi mereka yang belum punya dana R25 juta akhirnya yang bersangkutan mengambil itu padahal dia belum mampu sudah terus daftar yang di jaminkan SK PNS yang paling banyak itu setelah itu terjadilah antrian yang membeludak seperti sekarang sampai puluhan tahun sehingga yang belum-belum mampu itu ikut ngantri pakai utang belum mampu ngantri ngantri ngantri pakai hutang jadinya sampai puluhan tahun ada orang sawahnya kena tol dapat duit ya terus dia daftar haji di usia 60 tahun saya daftar haji sekeluarga saya istri dan anak-anak beri R5 juta anggaplah 6 juta * 6 R50 juta sudah kapan berangkat 30 tahun lagi Pak kok lama sekali nah ini yang orang-orang tidak mampu ini ngantri di depan Bapak yang seharusnya dia belum waktunya untuk daftar nekad daftar pakai u hutang sehingga keberadaan talangan haji itu menghalangi orang yang mampu untuk bisa segera berangkat haji maka sebelum bahas dari sisi ribanya kita bahas dari sisi sistem ini ngerusak 2010 sebelum ada program talangan haji bank sudah banyak tapi enggak ada program talangan haji banyak cerita daftar sekarang tahun depan berangkat dan harganya normal R5 juta kemudian besok tambahnya sekian kemudian daftar lagi orang daftar 2 tahun berangkat nah karena ada model tarangan haji ini jadi antriannya panjang maka dia menciptakan sebuah sistem yang menghalangi orang untuk bisa segera berangkat akhirnya karena orang merasa kelamaan beralihlilah ke haji plus di haji pakai kuota plus yang harganya berapa kali lipat itu 10 kali lipat dari sampai enggak 300-an juta ya enggak sampai ya anggaplah misalnya 8 kali lipat dari harga haji biasa reguler nah andaikan kaum muslimin itu bersabar sing durung mampu ora usah meko sudahlah enggak perlu untuk ikut antrian karena memang belum mampu maka model yang dulu bisa kembali normal sehingga enggak perlu orang sampai ikut plus maka dia bisa ikut yang normal kita bisa mereduksi mengurangi kepadatan karena jejer-jejer orang yang tidak mampu di depan tadi sampai puluhan tahun dan itu terjadi hampir merata di semua provinsi yang paling panjang di Jawa Jakarta apalagi tayib lalu kalau skema transaksinya gimana Pak skema transaksinya ya riba terselubung kok bisa di situ ada dua akad yang dilakukan akad utang dan akad jual beli jasa sehingga pihak bank memang tidak mewajibkan adanya bunga bapak kami kasih pinjaman R5 juta dan tetap R5 juta namun ada ketentuannya dalam pengurusan haji Bapak akan dilayani oleh kami nah biayanya 2,5 juta biayanya 2,5 juta kalau nasabah bilang "Enggak saya enggak perlu layanan itu nanti saya sendiri akan melakukannya." Enggak bisa Pak ini sudah include kalau Bapak mengambil dana talangan haji include layanan untuk pendaftaran haji jadi memang karyawan bank nanti akan ngurusi kalau misalnya saya ngurusi sendiri enggak bisa karena itu jadi satu nah ini berarti menggabungkan antara dengan jual beli jasa dan dalam hadis dari Abdullah bin Amr bin Ash Nabi sallallahu alaihi wasallam pernah mengatakan "La yahillu salafun wabai." Tidak halal utang digabung dengan jual beli tidak halal utang digabung dengan jui ee dengan jual beli transaksi utang plus disyaratkan jual beli jasa nah ini yang gak boleh kalau Bapak daftar tanpa talangan itu ngurusi sendiri ya dan saya pernah ya daftar reguler datang ke bank kemudian dikasih bukti pembayaran terus saya berangkat sendiri ke kantor Kemenak kemudian sampai sana nunjukkan foto selesai nah bank minta yang ngurusi ini mereka sehingga dari situ mereka punya hak biaya jasa nah biaya jasanya itu 2,5 juta 2,5 juta dari 25 juta apanya 10% itulah yang Anda maksud tadi ya ada admin tapi tidak ada bunga dan ribanya dipindah dari bunga ke admin jadi sama-sama gak boleh wallahuam baik demikian semoga yang kita bahas ini bermanfaat wasallallahu ala nabiy muhammadin waa alihi wasahbihi wasallam wa akiru dawanahamdulillahiabbil alamin

Wassmalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh