بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Rahasia Umur 60
Ustadz Ammi Nur Baits حَفِظَهُ الله تعالى
🗓️ Kamis, 25 Juli 2024
🏢 Masjid As Salam, Minomartani, Yogyakarta
Rasulullah صلى الله عليه وسلم telah bersabda;
عْمَارُ أُمَّتِـي مَا بَيْنَ السِّتِّيْنَ إِلَى السَّبْعِيْنَ وَأَقَلُّهُمْ مَنْ يَجُوزُ ذَلِكَ
“Umur-umur umatku antara 60 hingga 70 tahun, dan sedikit orang yg bisa melampui umur tersebut” (HR. Ibnu Majah 4236, Syaikh Al Albani mengatakan hasan shahih).
Maka bagi mereka yang diberikan umur hingga 60 tahun harus mempersiapkan bekal karena telah berada di penghujung usia. Berikutnya kita masuk pada pembahasan bab Menganjurkan Untuk Menambah Kebaikan di Penghujung Usia
الَ الله تَعَالَى {أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ مَا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ} [فاطر 37]
Artinya: Allah تَعَالَى berfirman Bukankah Kami telah memberikan umur yang cukup kepadamu semua. Dalam masa itu orang yang mau mengerti dapatlah mengambil pengertian dan orang yang memberikan peringatanpun telah datang padamu semua. (Fathir 37)
Ibnu Abbas serta para muhaqqiq ahli penyelidik agama mengatakan bahwa artinya umur cukup itu ialah Bukankah Kami telah memberikan padamu semua umur sampai enam puluh tahun. Penegasan ini dikuatkan pula oleh Hadis yang akan kami sebutkan di belakang Insya Allah. Diterangkan pula oleh ulama-ulama yang lain bahwa maknanya itu ialah delapan belas tahun. Ada pula yang mengatakan empat puluh tahun. Keterangan ini diucapkan oleh Al-hasan, Alkalbi dan Masruq, juga dikutip dari keterangan Ibnu Abbas yang lain. Mereka itu mengutip pula bahwa para ahli Madinah, apabila seorang dari mereka itu telah mencapai umur empat puluh tahun, maka selalulah ia menghabiskan waktunya untuk beribadah. Ada pula yang mengatakan bahwa umur cukup itu artinya ialah jikalau telah baligh.
Adapun Hadits-haditsnya ialah:
112 - فالأول عن أبي هريرةَ - رضي الله عنه - عن النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ «أعْذَرَ الله إِلَى امْرِئٍ أَخَّرَ أجَلَهُ حَتَّى بَلَغَ سِتِّينَ سَنَةً». رواه البخاري.
112. Dari Abu Hurairah رضي الله عنه dari Nabi صلى الله عليه وسلم, sabdanya Allah tetap menerima uzur alasan seorang yang diakhirkan ajalnya, sehingga ia berumur enam puluh tahun. (Riwayat Bukhari) Para ulama berkata bahwa maknanya itu ialah Allah tidak akan membiarkan tidak menerima uzur seorang yang sudah berumur enampuluh tahun itu, sebab telah dilambatkan oleh Allah sampai masa yang setua itu. Dikatakan Azarar rajulu apabila ia sangat banyak mengemukakan keuzurannya (puncak uzur).
Wallahu 'alam
