بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
Mewaspadai Dunia & Wanita
Kitab Riyadhus Shalihin - Ammi Nur Baits, S.T., B.A. Hafidzahullahu Ta'ala
Video Kajian
Jika video tidak dapat diputar, silakan Tonton di YouTube.
Tentang Kajian Ini
Kajian pertemuan ke-65 dalam seri Kitab Riyadhus Shalihin yang membahas tentang mewaspadai dunia & wanita. Ammi Nur Baits, S.T., B.A. memberikan penjelasan rinci terkait topik ini.
Isi Ceramah Lengkap
alhamdulillahirabbil alamin, wasalatu wasalamu ala asrofil mursalin, nabiyyina wa Maulana Muhammadin, wa ala alihibihi wasohbihi ajmain
wa asadu allaahaillallah wahdahu
wa asadu Anna muhammadan abduhu waasuluh Sallallahu Alaihi waa alihi wasahbih
waman tabiahum biihsanin yaumiddin Alhamdulillah puji syukur kita
haturkan keeh hadirat Allah pagi ini kembali kita melanjutkan kajian rutin
dengan membaca kitab Riyadus shihin dalam suasana ketenangan masjid
Assalam ya karena k nya
mati ya ini untuk mengurangi beban karena kalau pakai proyektor biasanya
nanti takak jelek kayak kemarin P baik kepanasan enggak boten Oh Botan
Eng Insyaallah kalau suasananya sejuk ya kajiannya sejuk boten n sejuk tanpa
kipas sudah adem ya kita akan membaca hadis yang kedua dari bab
takwa karena pada pertemuan sebelumnya kita baru membaca hadis yang pertama di
bab tentang takwa kalau di urutan Riyadus shihin hadis yang kedua ini nomor
70 tapi di bab takwa urutan nomor du dari Abu Said alkudri radhiallahu
anhu nabiallallahuai wasam qala beliau
bersabda innad Dunya hulwatun Khadir sesungguhnya dunia itu manis dan
hijau hulwah artinya manis dalam bahasa Arab manisan itu
disebut dengan halawah permen ya
khadiratun lagi hijau wa Innallaha mustaklifukum fiha fayanur
kaifaalun dan Sesungguhnya Allah Taala menciptakan kalian untuk menjadi
khalifah fiha di dunia ini fanur kaifaalun Dan Allah akan
memperhatikan Bagaimana yang kalian perbuat apa yang kalian
lakukan ftaqu Dun Oleh karena itu waspadalah terhadap dunia takutlah
terhadap dunia artinya waspadalah terhadap dunia wattaquisa dan waspadalah terhadap
godaan wanita Aal fitti Bani
israilatisa karena sesungguhnya fitnah pertama Ujian pertama yang menimpa Bani
israilisa adalah ujian Karena karena mereka gagal dalam berinteraksi dengan
wanita rawahu muslim hadis riwayat
Muslim kemudian hadis yang ketiga Al Ibni mas'udin radhiallahu Anhu Anan nabi
shallallallahu Alaihi Wasallam yaakul dari Ibnu Mas'ud radhiallahu Anhu Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda beliau berdoa Allahumma inni
as'alukal Huda wattuqa wala Walina rawahu muslim Ya Allah aku
mohon kepadamu Alhuda petunjuk watqo sifat takwa
walafa sifat bisa menjaga kehormatan Walina dan kondisi merasa cukup dengan
apa yang kau berikan kepadaku hadis riwayat Muslim baik sekarang kita akan
melihat hadis yang kedua yang tadi kita baca yaitu tentang waspada terhadap
dunia dan wanita kalau kita berbicara seperti ini
apakah hadis ini anti gender Pak sehingga Kenapa kok di situ wanita
Disinggung kenapa enggak disebut waspadalah terhadap lelaki tapi yang ada adalah waspada
terhadap wanita Apakah nasihat ini hanya khusus bagi lelaki Padahal kita tahu bahwasanya
Islam ini berlaku bagi lelaki dan wanita mungkin sebaiknya Tidak
berkomentar demikian karena kita menghormati sabda Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam dan barulah nanti kita akan cari penjelasannya Kenapa Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam memerintahkan kita untuk mewaspadai godaan
wanita sehingga dari situ kita bisa memahami
betul bahwasanya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam menyampaikan ini semuanya adalah untuk keselamatan bersama
termasuk untuk keselamatan para wanita itu sendiri yang pertama Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam menyebut dunia ini hulwatun khadirah manis dan
hijau manis karena enak untuk dirasakan hijau karena
sedap untuk dipandang sehingga Semua orang pasti
mencintainya karena itu bagian dari tabiat yang Allah subhanahu wa taala
sematkan pada diri seorang hamba dan Allah subhanahu wa taala
Sebutkan ini dalam al-qur'an zuyina Linnas dihiasi bagi
wanita apa yang dihiaskan dihiasi bagi manusia apa yang dihaskan bagi manusia
hubbus syahwat dia punya kecintaan syahwat
terhadap apa Minan Nisa Wal Banin walqanatiril muqantarah
minadzahabi wal fidoh wal khailil musawwamah wal An'am
Wal Har Mereka diciptakan oleh Allah dalam kondisi memiliki karakter senang
syahwatnya terhadap wanita anak-anak aneka perhiasan baik yang terbuat dari
emas maupun perak kendaraan yang mewah aneka binatang ternak tanaman dan
seterusnya yang isi itu yang itu semua merupakan isi dari kehidupan dunia dan Allah subhanahu wa taala juga
mengatakan wa innahu lihubbil Khairi lasyadid dan manusia itu terhadap
dunia sangat mencintai sehingga tabiat dasar manusia
yang mencintai harta mencintai dunia itu berlaku bagi
semua baik bagi lelaki maupun bagi perempuan maka siapapun hamba dia punya
karakter senang dunia sehingga kalau ada orang yang mengklaim Wah saya enggak
senang sama dunia saya enggak senang sama harta ini Ya bisa dipastikan enggak
benar Ya pasti dia senang dan dia membutuhkan itu walaupun tingkat
kecintaan manusia terhadap harta beragam ada yang sangat parah dan ada yang di
bawahnya dan seterusnya maka di bagian awal Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan karakter dunia yang ini dialami oleh setiap Hamba
Di mana dunia itu manis dan hijau semua orang
menyukainya wa Innallaha mustaklifukum fiha dan Allah mustaklifukum menjadikan
kalian sebagai khalifah fha di dunia dan kita bisa pahami
ini dari mana
Dari pernyataan yang Allah sampaikan kepada para malaikat inni jailun fil ARD
khah khah ingatlah ketika rabmu mengatakan
kepada para malaikat inni jailun fil ardhi khalifah aku akan menjadikan
khalifah di muka bumi Apa makna khalifah di sini Allah
akan menjadikan khalifah di muka bumi Coba kita lihat tafsirnya Saya kutipkan
dari albaghawi inni jailun fil Ardi
khalifah jailun bimna khun aku akan ciptakanard di muka bumi
khifatun badalan [Musik]
minkumumumahumu ahw artinya adalah pengganti kalian aku
akan menjadikan di muka bumi pengganti kalian kemudian albaghawi juga
menyebutkan Wal Murad Bil khalifah hahuna Adam yang dimaksud khalifah di
sini adalah Adam sammahu khalifatan Allah sebut sebagai khalifah liannahu
khalafal jinna karena beliau datang setelah Jin a
Jaa ba'dahu maksudnya adalah Allah ciptakan Adam setelah Allah ciptakan jin
waqila dan ada yang mengatakan linahu yaklufuir Karena yang namanya manusia
itu silih berganti antar satu generasi dengan
generasi yang lain wasahih annahu khalifatullah Fi
Ardi liqamati ahkami dan yang tepat adalah bahwasanya manusia adalah
khalifah Allah di muka bumi yang akan menegakkan hukum-hukumnya dan menunaikan
perintahnya baik dari apa yang disampaikan oleh albaghawi makna
khalifah di sini ada
empat Adam sebagai
khalifah itu makna nanya apa ada empat pendapat pendapat yang pertama tadi
Apa pendapat yang pertama
pengganti sebentar sebelumnya malaikat aku akan menciptakan khalifah
maksudnya adalah sebagai badalukum pengganti
kalian wahai para malaikat pengganti malaikat dan
mengangkat derajat kalian mengangkat
derajat dan yang dimaksud adalah ilmu yang diberikan oleh Allah kepada Adam
sehingga Adam lebih tinggi derajatnya dibandingkan malaikat ini yang pertama yang kedua
makna khalifah yang kedua H dari
kata khalfun yang artinya apa belakang khalfun artinya belakang
em apa kata khalfun yang sering atau generasi setelahnya dari
kata khalfun artinya makhluk di belakang di belakang
Jin Kenapa makhluk di belakang Jin setelah Jin kok di belakang makhluk
setelah Jin Kenapa disebut makhluk setelah
Jin karena diciptakan pasca
Jin karena diciptakan
setelah Jin yang
ketiga apa tadi makna khalifah yang
ketiga makhluk yang
saling bergantian
generasinya sehingga generasi pertama habis nanti digantikan generasi yang kedua digantikan generasi yang ketiga
dan seterusnya malaikat tidak mengalami seperti ini Allah ciptakan malaikat dan
mereka ketika Allah ciptakan tidak ganti generasi kalau manusia kan mati ganti
generasi berikutnya Kalau malaikat tidak seperti itu maka manusia punya sifat dia saling
bergantian generasi Coba bayangin Andaikan manusia tidak ganti generasi maka jenengan bisa
ketemu Nabi Adam kira-kira Gimana Pak orang muat ya bumi
ini tidak tidak muat maka Allah subhanahu wa taala jadikan bumi ini sebagai tempat tinggal makhluk yang
mereka ganti generasi sehingga antara satu generasi khalfa ghairihi dia
tercipta setelah generasi sebelumnya Yang ketiga eh yang keempat sebagai apa
tadi khalifah Allah nah makna sebagai khalifah Allah
itu bukan memakmurkan bumi karena Allah enggak butuh makhluk untuk memakmurkan bumi tadi maknanya adalah apa
tadi melaksanakan hukum Allah
melaksanakan hukum dan perintah
Allah perwujudan hukum Allah di muka bumi dan perwujudan perintah Allah di
muka bumi itu adalah aktivitas makhluk berupa manusia ini
maka mereka disebut sebagai khalifatullah dalam arti merekalah yang
akan melaksanakan hukum Allah subhanahu wa taala baik nah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengatakan wa Innallaha mustaklifukum fiha dan Allah menunjuk kalian sebagai khalifah di muka bumi
baik dengan makna yang pertama sampai makna yang keempat fanzur kaifaalun dan
Allah akan memperhatikan Bagaimana yang kalian perbuat Dan albaghawi tadi mengatakan Coba kita sebutkan di sini
wasahih dan pendapat yang lebih kuat anahu khifatullahi Fi ardihiqti
ahkamianfzi wasahu pendapat yang paling benar adalah bahwa makna khalifah di situ adalah
khalifatullah manusia adalah khalifah Allah dalam arti pelaksana hukum Allah
dan pelaksana perintah Allah di muka bumi maka di bagian ini diingatkan oleh
Nabi sallall wasallam kita akan
dihisabalun dan Allah memperhatikan apa yang kalian kerjakan sehingga praktik yang kita
lakukan dengan melaksanakan ibadah sesuai panduan Allah kita melakukan salat sesuai dengan
sunah yang di ajarkan oleh Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam itulah perwujudan dari hukum Allah dalam salah
satu contoh ya yaitu salat atau ibadah yang ada di muka
bumi termasuk juga hukum dalam masalah aturan karena ketetapan
Allah ketetapan Allah ada berapa Pak ada dua ketetapan
takdir yang ini makhluk tidak bisa menawar Dia
hanya bisa mengikuti apa yang ditakdirkan oleh Allah yang kedua ketetapan apa
Syariat Yang kedua ketetapan syariat ketetapan syariat itu ada yang bentuknya
perintah ada yang bentuknya larangan dan ada yang bentuknya
aturan contoh aturan misalnya Berapa nilai warisan Berapa
jumlah rakaat salat Berapa nilai zakat dan
seterusnya bagian mana batasan Halal Haram itu yang dimaksud dengan aturan
baik kita diperintahkan untuk melaksanakan bagian
ini dan diberilah panduan berupa al-qur'an untuk diwujudkan yang
al-qur'an itu isinya ini sehingga Kapan wanita menjalani masa
idah telah dicerai Apa yang harus dilakukan bagaimana ketika seorang
lelaki jadi suami bagaimana Interaksi keluarga ada di sini al-qur'an diberikan
oleh Allah Taala dan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Bagaimana kondisi beliau beliau
adalah orang yang membumikan al-qur'an
perwujudan al-qur'an di muka bumi ketika Aisyah ditanya Kaifa Kana akhlak Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam Seperti apa akhlak Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam kata Aisyah Kana khulquhul Quran
akhlaknya Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam adalah al-qur'an maka perwujudan al-qur'an dalam hidup nyata
di muka bumi adalah sosok Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam baik sedikit kasus yang tadi ya kadang Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam melakukan salat beliau itu di posisi rukun tertentu lama
sekali sampai sahabat menyangka beliau lupa ya kita di zaman sekarang ketika
ada Imam Kok lama sekali makmumnya menyangka Imam
merem turuh gigih Pak kok engak salam-salam iki Tasyahud akhir I sampai ada sebagian
jemah wis mau salam ya Harp salam karena imamnya enggak
salam-salam gimana ngantuk II pasti Wah II imame merem
iki padahal bisa jadi melaksanakan sunah karena dalam rangka memperbanyak doa di
penghujung Salat tapi karena jemahnya mungkin enggak tahu akhirnya suudonnya
imamnya merem turu ngantuk dulu Rasulullah Sallallahu
Alaihi Wasallam pernah duduk tah duduk di antara dua sujud itu lama
sekali sampai ada di antara sahabat yang berkomentar
laitahuakata mungkin nabi Nas ya mungkin Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam itu lupa kok enggak sujud-sujud
ini duduk di antara dua sujud dient ini enggak sujud-sujud barangkali beliau
lupa Padahal beliau tidak lupa dan praktik itu pernah dilakukan oleh Anas
bin Malik ketika beliau jadi imam dan beliau mengatakan saya enggak peduli
komentar kalian Saya akan kerjakan salat sesuai sunah Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam baik Nah kita ee belajar untuk seperti itu setahap
demi setahap sehingga bagaimana kita melaksanakan ibadah dan aneka kegiatan
muamalah sesuai dengan panduan syariat itulah konsekuensi status kita sebagai
khalifah Allah mengaku khalifah Allah tapi maksiat orangnya enggak pernah
salat ya kemudian dia harap nanti masuk surga
di akhirat enggak bisa bermasyarakat ini Harusnya bukan
khalifatullah Ya baik dan Allah akan menilai ini sejauh
mana kita menyesuaikan diri dengan
syariat wallahu fayandzuro Kaifa tammalun Allah akan
melihat Allah akan melihat bagaimana sikap kalian terhadap
Syariat jika amalnya sempurna maka dia mendapatkan pahala yang sempurna dan
sebaliknya kemudian di situ ada godaan besar ketika seorang hamba menuju Allah
subhanahu wa taala dia dijadikan oleh Allah subhanahu wa
taala hidup dalam posisi punya rasa cinta terhadap
dunia dan juga godaannya terhadap masalah
wanita untuk dunia ini adalah godaan bagi semua baik lelaki maupun perempuan
senang dunia yang lebih senang yang mana laki atau
perempuan Hah Sama sama
Nggih sama-sama mencintai dunia Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam pernah ditawari pada waktu beliau berdakwah wahai Muhammad kamu
pengin apa Nek kamu pengin kekuasaan kami jadikan kamu sebagai
raja dan kami semua nanti berada di di bawah kekuasaan
kamu kalau kamu pengin harta kami kumpulkan harta nanti tak serahkan ke
kamu kalau kamu pengin wanita tak carikan wanita yang paling cantik nanti kau bisa
jadikan sebagai istri Masyaallah ya yang pertama
ini harapannya fakultas politik yang kedua fakultas ekonomi yang
ketiga semua fakultas ya saya masih ingat Pak yunari Ilias
nyampaikan itu di masjid kampus tapi Rasulullah Sallallahu Alaihi
Wasallam menolak semuanya dan godaan seperti itu
diberikan oleh Allah subhanahu wa taala sebagai ujian bagi para
nabi sampai mereka diberi ujian tidak hanya ujian dalam bentuk kesulitan tapi
mereka juga mendapatkan ujian dalam bentuk apa kemewahan dunia Ti Masyaallah
mereka berhasil untuk menghadapinya sehingga mereka berhasil menghadapi ujian kemewahan
dunia yang ini bisa menjadi penghalang seorang hamba ketika dia melakukan
perjalanan jauh menuju Allah subhanahu wa taala maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengatakan Mali wald Dunya apa
kepentinganku dengan dunia illa kajulin istadolla taht
syajar tmma tarqahu kondisiku terhadap dunia itu
seperti orang yang melakukan perjalanan lalu kemudian singgah di bawah sebuah
pohon untuk istirahat sejenak kemudian melanjutkan perjalanan lagi dan aku tinggalkan pohon
itu maka Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam mengumpamakan dunia yang penuh dengan kenikmatan itu seperti bagian yang teduh
di tengah padang pasir kemudian orang Istirahat di situ sebentar lalu Beliau
melanjutkan perjalanan itu kalau orang bisa menyikapi dunia dengan benar sebagaimana
Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam artinya hatinya tidak punya
ketergantungan terhadap dunia hatinya tidak punya ketergantungan
terhadap dunia mengambil dunia silakan sebagaimana Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam berteduh beliau mengambil ini isyarat sebagaimana orang mengambil
dunia tapi beliau tidak pengin tinggal di situ selamanya maka tidak ada
keinginan untuk bangun rumah di situ atau bikin tenda di tempat berteduh di
situ atau kemudian ngajak keluarganya untuk kumpul di situ gambaran yang
beliau sampaikan Saya hanya berteduh sebentar kemudian saya tinggalkan artinya hatinya tidak punya
ketergantungan terhadap dunia sehingga di bagian awal Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam menyebutkan realita di bagian akhir Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam mengaj
ajarkan Bagaimana cara menghadapi realita itu realitanya semua hamba senang dunia
tapi beliau ajarkan waspadalah terhadap dunia wattaqun Nisa dan waspadalah
terhadap wanita lalu Beliau Sebutkan alasannya Fa Inna awala fitnati Bani israilaat finisa karena fitnah pertama
yang menimpa Bani Israil adalah fitnah wanita Nah di sini nanti akan kami ceritakan ya
apa sih bentuk fitnah wanita yang dialami oleh Bani Israil
itu namun sebelumnya Kenapa fitnah wanita itu disebut ulang oleh Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam dalam had dalam ayat tentang zuyina Linnas perhiasan yang
diberikan oleh Allah Taala kepada manusia di mana manusia dibuat senang
dengannya hubbus syahwat mereka mencintai karena syahwat yang pertama
itu apa minanisa wanita sehingga Allah sebut dalam urutan
yang pertama demikian pula disebutkan oleh
Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
Mat belum pernah aku tinggal ujian yang lebih berbahaya bagi para
lelaki melebihi ujian wanita sehingga Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam mengingatkan ujian bagi lelaki yang paling berat adalah ujian wanita
nah ujian wanita itu bisa bentuknya Jika dia adalah wanita yang merupakan
keluarganya seperti istrinya atau anaknya umumnya lelaki itu terlalu nurut
kepada wanita sehingga sampai meninggalkan sebagian
kewajibannya sampai lupa terhadap
kewajibannya lupa terhadap orang tuanya dan
seterusnya dan jika wanita itu adalah bukan wanita keluarganya wanita yang bukan mahram
maka ini berkaitan dengan interaksi lawan jenis yang sampai menyebabkan orang itu
saling jatuh cinta tapi dengan cara yang enggak benar akhirnya terjadilah aneka pelanggaran
baik zina dan seluruh turunan zina termasuk di antaranya adalah rusak
keluarga gara-gara Ada apa
istilahnya will karena ada will ya
wanita Indonesia
luar sehingga karena ada seperti ini eh Allah subhanahu wa taala menyebut
fitnah wanita sebagai fitnah yang berat sekarang Coba kita lihat berkaitan dengan fitnah yang
terjadi pada Bani Israil Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam
tadi menyebutkan Kenapa Bani Israil itu disebut
sebagai golongan yang gagal karena fitnah wanita dan pertama fitnah yang
menimpa mereka adalah wanita di artikel ini menyebutkan
minaris Bani Israil di antara bentuk fitnah perempuan
Bani Israil perempuan Israel ya yang pertama
twirul mereka menipu dengan cara memakai sesuatu yang
tinggi ya Sehingga seolah-olah kelihatan tinggi memakai sesuatu yang memakai alas
kaki yang tinggi sehingga seolah-olah kelihatan tinggi dan memakai parfum
ketika keluar rumah sekarang coba kita baca hadis ini dari Abu Said alkudri
dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam Q beliau bersabda kanat imraatun Min Bani
Israil qasiratan tamsi maati
thwilat dulu ada wanita pendek di kalangan Bani Israil yang dia berjalan
di antara dua wanita yang tinggi kanan kirinya perempuan tinggi tengahnya
perempuan yang pendek fattat rijlain Min khasabin
akhirnya wanita yang pendek ini membuat sandal dengan menggunakan bambu yang
tinggi wataman Min dahahabin mughallaqin
mutabbaq dan dia memakai cincin dari emas Suma hasu miskan wahuaul mis
kemudian dia memakai minyak wangi kemudian dia memakai busana yang
panjang sehingga tidak kelihatan kalau dia memakai sandal yang
tinggiarat
Imam kemudian dia berjalan di antara dua perempuan yang tinggi tadi dan lelaki
tidak ada yang mengenalnya faqatahha hak
Watan yadahu kemudian dia berisyarat dengan tangannya tangannya melambai ya dia
Melambaikan tangannya wiiwaytinat
maju fahu seap kali dia melewati kerumunan
Lelaki Dia selalu menggerakkan tangannya akhirnya parfumnya tersebar ke mana-mana
aroma parfumnya nah kemudian dari situ semua lelaki berjak kagum ini wanita
tinggi harum dan banyak lelaki yang mencium
parfumnya akhirnya yang lain ikut-ikutan sampai jadilah seperti itu
jadi tren Bani Israil hingga ke
Indonesia pakai sandal Apa itu jinjit yang tinggi gitu ya kadang saya ngelihat
nyawang Masyaallah apa gak loro yang ini jinjit terus dalam jarak yang sangat
jauh orang jalan di bandara itu kan jauh sekali itu tapi dia mau untuk seperti
itu biar kelihatan tinggi Walaupun sakit hati saya yakin itu sakit itu
enggak nyaman Hah sakit hati dan
kaki Iya saya yakin pasti itu enggak nyaman dia pasti akan sakit kakinya
sakit ya walaupun dia kelihatan tinggi ini kasus yang pertama kasus yang
berikutnya taswirus sya'ri mereka menggunakan rambut palsu
dari Said IBN musayib beliau bercerita muawiatun Alin muawiyah tiba
di kota
madinahan lalu Beliau berceramah di hadapan kami dan beliau mengeluarkan e
Segenggam
rambut kemudian bel aku tidaklah melihat ada orang yang
menggunakan rambut palsu seperti ini kecuali Yahudi ya ada orang pakai konde ya
gelungan gelungannya gede ya ditaruh di belakang begitu padahal aslinya rambut
palsu Inna rasulullahi Sallallahu Alaihi Wasallam balagahu
fasamahuzur Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam pernah mendapatkan informasi kalau Yahudi melakukan seperti ini
wanita-wanita Yahudi fasamahu zur lalu Beliau menyebut rambut
palsu maka bagian dari pelanggaran orang Yahudi adalah memakai rambut
palsu tapi seperti ini umum Pak di masyarakat kita kalau mau walimah ada
sewa rambut palsu ada yang bentuknya Wi ada
yang bentuknya gelungan gede intinya itu rambut
palsu Buk dan disebutkan dalam Riat Bukhari in
is Bani Israil itu dibinasakan oleh Allah sehingga mereka jadi menyimpang
terses ketika Wan mereka menggunakan
rambut-rambut palsu seperti ini dalam berdandan dan dibiarkan sama
suaminya dibiarkan sama bapaknya sehingga demi kecantikan tapi
ternyata isinya
pelanggaran selanjutnya yang
berikutnya orang yang secara kemampuan sosial biasa
tapi dia nipu sehingga seolah-olah dia kaya maka dia pamer harta dari jamir bin
Abdillah radhiallahu anhuma bahwasanya nabi Sallahu Ali wasallam bersabda in a Inna aalaka Banu
Israil bahwa yang pertama kali membinasakan Bani Israil adalah Anan
alfqir ada istri orang fakirkifu
Min Ma yang dia memaksakan diri untuk
memakai dandanan pakaian atau dandanan
want di pakaian sebagaimana dilakan oleh orang
kaya sehingga bojone wong kere Lanang
kere tapi sing wedok mekso dandan podo karo wong
sug Terus yang lain niru-niru akhirnya wanita yang miskin
ini terlihat seperti orang kaya padahal aslinya dia
miskin kemudian yang laininil
ibadah dari Yahya bin Said dari amrah Bin Abdurrahman amrah Bin Abdurrahman
ini muridnya Aisyah Aisyah punya murid beberapa perempuan salah satunya adalah
yang terkenal Amr bahwa Beliau pernah mendengar Aisyah istri Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam bercerita Lau Anna rasulullahi Shallallahu Alaihi Wasallam roa ma
ahdatanisa lamanaahunal masjid
Andaikan Rasulullah Sallallahu wasallam itu tahu bagaimana sikap wanita di zaman
ini padahal itu di zaman tabiin dan Aisyah masih hidup tentu beliau akan
melarang para wanita itu ke masjid Coba bayangin dengan zaman
kita memang tidak ada larangan dari Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam bagi wanita untuk datang ke Masjid tapi suasana
wanita sahabiat ketika ke Masjid jauh berbeda dengan suasana wanita di zaman Sekar sekarang ketika ke
masjid Kama manaat nisaa Bani Israil
sebagaimana larangan yang berlaku bagi para wanita Bani Israil faqulu Li Amr
maka Yahya Bin Said tanya kepada Amr anisau Bani israila munial masjid apakah
wanita Bani Israil itu dilarang untuk datang ke masjid qolat Naam Iya maka
bagian dari fikihnya Yahudi wanita enggak boleh ikut beribadah di
tempat ibadahnya Yahudi apa sinagog ya wanita enggak boleh
ikut Nah maka dari sinilah ee Nabi Sallallahu
Alaihi Wasallam Ingatkan bahwa fitnah pertama yang menimpa Bani Israil adalah fitnah disebabkan karena mereka gagal
dalam mengendalikan para wanita dan Nabi Sallallahu Alaihi
Wasallam men menyebutkan pengaruh wanita bagi para lelaki kata Rasulullah Sallahu
alaih wasallamu minqlin Win belum pernah aku lihat ada makhluk
yang secara akal kurang agamanya kurang adhaba
lilubuli Tapi dia bisa menghilangkan kecerdasan seorang lelaki
alhazim yang punya komitmen yaarisa selain kalian wahai para
wanita seorang pejabat kebijakannya dikendalikan oleh teman di belakangnya
ada kayak gitu Pak itulah yang kurang lebih Apa yang dimaksud oleh Nabi
Sallallahu Alaihi Wasallam wallahu taala alam demikian semoga bermanfaat
wasallallahu ala nabiina Muhammadin wa ala alihi wasohbihi Wasallam
ada yang mau disampaikan tidak ada Alhamdulillah Pak
Ki Monggo silakan kayaknya angkat tangan
tadi
mauanya sebentar mikrofonnya ini mau pakai mikrofon
Asalamualaikum Waalaikumsalam Warahmatullahi
Wabarakatuh Asalamualaikum War Waalaikumsalam
warahm tadi disebutkan bahwa kita
ee boleh mencintai dunia tapi kita harus waspada dengan dunia
berarti di antara itu ada batasan-batasan yang saya tanyakan
ee batasannya itu seperti apa
t matur nuwun Mon mau Jelaskan Masyaallah
berat ini ya Iya tadi disampaikan boleh mencintai dunia sebenarnya kalimatnya yang lebih
tepat bukan boleh ya itu tabiat dasar manusia sehingga semua manusia punya
karakter wa innahu lihubbil Khairi lasyadid manusia itu sangat mencintai
alkhair namun meskipun manusia mencintai alkhair tapi tidak dibiarkan
diberi aturan kamu harus waspada terhadap dunia Nah sekarang batasan yang
diajarkan dalam al-qur'an bagaimana agar kita bisa berinteraksi ideal Dengan
dunia Coba batasannya ada di ayat ini Pak Bapak Ibu bisa buka surah
al-qasas surah al-qasas Al qasas itu surat nomor berapa
ini ya nah ini al-ankabut karena dia di
belakang surah al-qasas bagian
belakang di surat al-qasas ayat 76 dan
77 di sini menyebutkan empat nasihat Ketika seseorang ingin berinteraksi yang
ideal terhadap dunia dalam konteks cerita tentang
Qarun sebagai orang yang hartanya sangat banyak sampai ngeluber ke Indonesia ya
makanya kalau Nemu emas ketika menggali orang nyebutnya apa dunyane Qarun ya
nemu apapun tuh selalu oh ini harta karun harta karun nemu apapun selalu disebut harta Qarun ya apa ya harta
Qarun sampai meluber tekan Indonesia ketika digali nemu apapun nyebutnya
harta karun baik Allah subhanahu wa taala mengatakan
u coba dilihat ayat 76 baris
ke tig u ingatlah ketika kaumnya mengingatkan
kepadaun pesan orang Saleh Bani Israil kepada Qarun yang diabadikan dalam
al-qur'an la tafrah Innallaha la yuhibbul barihin jangan bangga dengan
duniamu Allah enggak menyukai orang yang bangga terhadap dunia sehingga batasan yang pertama
tidak boleh bangga terhadap dunia senang dengan bangga sama atau beda
P beda kalau bangga ya kadang
dipamerkan kadang kemudian menganggap ini semua nanti akan membuat dia
Abadi atau keturunannya akan terjamin hidupnya karena kekayaannya tidak akan
habis Nah itu Semuanya terlalu bangga terhadap dunia sehingga orang karena bangga
terhadap dunia maka senangannya pamer ya naik pesawat
selfie Coba kalau dia naik angkot apa ada orang naik angkot
selfie ketemu enggak Pak orang naik angkot selfie tapi kalau naik pesawat yang selfie banyak enggak Pak itu hampir
semuanya sebelum naik pesawat selfie naiknya Lion ya selfie Pakai
Garuda kan podo-podo parkir ya kemudian background-nya Garuda padahal yang
dinaiki layan jadi orang demikian bangga dunia
ketemu duren selfie foto share Ning grup
nek dia makan iwak tahu coba dia ngelakoni kayak gitu enggak Pak
Hah karena bangga terhadap dunia maka bukti kebanggaan orang terhadap dunia
praktiknya kayak gini dia gampang selfie Jika punya nikmat
dunia ada bagian yang mungkin dia rahasiakan karena gak pengin orang lain tahu ngelebokno kulkas tengah malam Pak
kulkas Anyar kenapa jangan sampai tonggone ng ngerti tuku sepeda Anyar langsung
dipilok wah ojo sampai tonggone ngerti kalau ini
baru karena dia pelit sehingga jangan sampai nanti kalau tetangganya ngerti Eng nyileh
kulkas yang kedua
ak dan bersemangatlah untuk mencari apa yang Allah berikan kepadamu di negeri
akhirat Semangatlah untuk mencari apa yang Allah berikan kepadamu di negeri
akhirat wala Tansa nasibaka minad Dunya dan jangan lupakan jatahmu di
dunia maka ayat ini mengajarkan perhatian kita itu seharusnya dominan untuk akhirat
perhatian ya ya perhatian itu ya suasana batin sampai ketika golek Dunya itu sing
dipikir akhirat ketika golek Dunya yang dipikir itu akhirat Saya nyari kayak gini
kira-kira tak ge opo ya tak opo dan seorang muslim dia kadang Mencari harta
itu sambil berpikir Insyaallah gabung biar bisa munggah
kaji ditabung biar bisa naik haji untuk memenuhi nafkah pendidikan anak saya
pengin anak saya nanti belajar ini belajar ini dan seterusnya Nah kalau itu yang jadi niat
Insyaallah termasuk terpuji tapi kalau hanya sebatas ya
target tanah sebelah itu loh sebentar lagi Insyaallah tahun depan
Insyaallah itu ada ruko dijual Insyaallah bulan depan tak DP insyaallah
ini obsesinya terlalu semangat terhadap dunia waahsin Kama ahsanallahu ilaik
yang ketiga berbuat baiklah kamu sebagaimana Allah telah berbuat baik kepadamu jangan lupa berbagi sebagaimana
Allah telah kasih kamu Wa tabil fasada fil ARD dan jangan
berbuat maksiat di muka bumi Innallaha la yuhibbul mufsidin karena Allah tidak
mencintai orang yang suka berbuat maksiat empat ini Interaksi yang ideal terhadap
harta Kalau orang bisa melakukan empat ini maka addunya la yadurru keberadaan
dunia speser pun tidak akan membahayakan baginya meskipun dia kaya raya
wallahuam kira-kira sudah menjawab Pak sampun
alhamdulillah pcekap ada yang lain sampun
walhamdulillah demikian yang bisa kita sampaikan semoga
bermanfaat dan untuk pertemuan berikutnya kita akan belajar tentang doa Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam di mana
beliau minta bimbingan takwa Allahumma inni as'alukal Huda Wat
tuqa wal afafa wal Gina Insyaallah semua jemaah hafal hafal coba
dibaca Allahumma Allahumma
inni asalukal Huda watqa
walafa Wal Gina hafal ya nah nah karena
sudah hafal Insyaallah besok penjelasannya baik demikian semoga
bermanfaatah Nab muhammadii was alhamdulillahiabbil alamin
wasalamualaikum warahmatullahi
wabarakatuh
Mutiara Hari Ini
"Akan datang suatu hari kematian menjemputku, tinggallah segala apa yang telah kutulis. Oh andai saja setiap yang membacanya berdo'a untukku, agar Allah Ta'ala melimpahkan ampunan untukku, serta memaafkan kekurangan dan buruknya perbuatanku."
"Apabila telah ditunaikan shalat, maka bertebaranlah kamu di muka bumi; dan carilah karunia Allah dan ingatlah Allah banyak-banyak supaya kamu beruntung."