Hidup Menjadi Indah Karena Ibadah

Asalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh. Waalaikumsalam warahmatullahi wabarakatuh. Alhamdulillah nabiyina wa maulana Muhammadin waa alihi wasohbihi ajmain. Wa asyhadu alla ilahaillallahu wahdahu la syarikalah wa asyhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh wa ala alihi wasahbih, waman tabiahum biihsanin ila yaumiddin. Wonten ngarsanipun para sesepuh pinisepuh ingkang pantes kinabekten, para bapak para ibu para lenggah. Mugi Allah subhanahu wa taala paling rahmat dumateng kita sedayo. Syukur alhamdulillah, Monggo sami kita bersyukur kepada Allah Subhanahu wa taala. Allah tempatkan masjid meniko di tempat yang aman jauh dari tempat konflik dan perang. Niki musala nopo ini, Pak? Alhijrah. Alhijrah mbok cobo nek musala Alhijrah niki wonten teng pinggiran Dubai ngoten pripun Pak? Woh tambah seneng Mas ndelok kembang api, mboten nggih. Jadi ketika kita berada di tempat yang jauh dari peristiwa perang, kita dalam eadaan aman, maka kaum muslimin bisa melaksanakan berbagai macam kegiatan dan aktivitas ibadah dengan nyaman. Bapak Ibu wonten mboten sing berangkat teng musala nggowo bedil? mboten moten gawa parang mboten? mboten. Alhamdulillah ini adalah nikmat aman. Jare wong biyen wong jawo niku nek metu ora nggo keris wedi, niku nisik nggih Pak. Sakniki nek metu ora nggo ATM wedi. Alhamdulillah, dados diparingi nikmat aman kita diberi oleh Allah Subhanahu wa taala nikmat aman, ini adalah nikmat yang luar biasa oleh karena itulah kita diperintahkan jaga baik-baik nikmat aman. Sampai Allah Subhanahu wa taala menjelaskan dalam Al-Qur'an ada dua nikmat yang Allah jadikan sebagai alasan untuk memerintahkan orang musyrik agar mereka mau masuk Islam. Nikmat sing nomor siji, nikmat aman. Nikmat nomor loro diparingi panganan. Falya'budu rabba hadzal bait. Alladzi ath'amahum min juu'in wa aamanahum min khauf, Sembahlah, rabba hadzal bait, Rabb pemilik Ka'bah ini. Tegese nopo? Masuklah kalian ke dalam Islam. Alladzi ath'amahum min juu'in, yang telah memberikan rasa aman, yang telah memberikan makanan bagi kalian sehingga kalian tidak mengalami kelaparan. Waamanahum min khauf, Dan memberikan rasa aman bagi kalian sehingga kalian tidak mengalami ketakutan. Sebab wong niku nek wis keweden Pak, arep ngelakoni nopo mawon mboten saget dengan baik. Arep nyambut gawe wedi, arep kerjo wedi, bahkan ra iso turu, mangan ra enak. Kenapa? Karena dia dalam keadaan tidak tidak aman. Nah, di antara cara untuk menjaga nikmat aman ini adalah menjaga hubungan baik dengan sesama tetangga, dengan sesama anggota keluarga. Karena kalau kita hidup tanpa gangguan, kita bisa merasakan indahnya hidup ini dengan sempurna. Karena itu Nabi sallallahu alaihi wasallam sampai pernah bersumpah... Wallahi la yukmin, Wallahi la yukmin, Wallahi la yukmin, Demi Allah durung beriman. Demi Allah durung beriman. Demi Allah durung beriman. Para sahabat tanya, ya Rasulullah, Sopo menungso sing kados ngoten niku ya Rasulullah? Kata Nabi sallallahu alaihi wasallam, menungso sing tonggone tidak bisa merasa aman dari gangguannya. Menawi wonten tonggo nek kiro-kiro pas jenengan meninggalkan rumah untuk safar terus deg-degan wedi. Wah, ki ojo-ojo kembangku hilang, Ojo-ojo manukku hilang. Sehingga kita sing duwe rawatan ditaruh di depan rumah, sing gantung manuk, duwe kembang ditinggal ningarep omah, duwe sandal sing rodo apik deg-degan we wedi engko ndak ono sing... nek sepedaku parkir ning ngarep omah hilang, ancamannya siapa? ternyata adalah tidak jauh orang yang berada di sekitarnya. Nabi sallallahu alaihi wasallam sampai memberikan sumpah, Kok ono wong sing koyo ngene sehingga tetangganya tidak merasa aman darinya. Beliau sebut, "Wallahi la yukmin, wallahi la yukmin, wallahi la yukmin." Demi Allah tidak beriman, tidak beriman, tidak beriman. Sampai kadang ada orang yang ketar-ketir deleh barang ningarep omah. Kotak infak saja kadang diambil apalagi sandal rada apik. Nah, ini contoh orang yang dia suka ganggu tetangga. Termasuk nyuwun sewu ngih. Kadang ada sebagian orang yang kurang bisa menjaga lisan. Nek ngomong niku rodo pedes. Pedese level piro, Pak? Ono sing sampai level 10 barang. Akhirnya kadang ada sebagian di antara masyarakat yang ketika mau keluar rumah itu takut celingak celinguk ndisik. Si A itu ada enggak? Si B ada enggak? Lah kenapo? Nek ono si A, ono si Biku mesti angger lewat engko dipoyoki A, dipoyoki ngene dipoyok wedi ngih Pak. Wonten mboten ngaten kados ngoten? Kadang ada sebagian orang yang punya sifat demikian, maka orang lain jadi takut untuk ketemu gara-gara setiap kali dia ketemu orang lain selalu nyelekit ucapannya. Ini orang yang di mana tetangganya tidak bisa merasa aman darinya. Suatu ketika ada sahabat yang lapor kepada Nabi sallallahu alaihi wasallam. Ya Rasulullah, kulo niku gadah tonggo. Diceritakan bahwasanya tetangga ini rajin puasa sunah rajin tahajud. Tapi sayangnya tetangga saya ini suka menyakiti orang lain dengan lisannya. Tonggone wong wedok. Kemampuan wanita itu dalam menyakiti orang lain pakai fisik atau pakai lisan? Pakai nopo pak? sing..... Hah? Loro-loro berarti sing lanang niru wong baik. Tapi dia suka menyakiti tetangganya dengan lisannya. Nek ngomong ituu nyelekit. Apa kata Nabi sallallahu alaihi wasallam? Wong wedok koyo ngene iki apike calon penghuni neraka. Sehingga jenengan saget persani. Rajin salat tahajud, rajin poso sunah tapi senengane menyakiti orang lain. Ibadah mahdoh ora gunane karena dia gagal melakukan ibadah sosial. Ibadah sosial niku tegese nopo? Dia tidak bisa menjaga hubungan baik dengan tetangganya, tidak bisa menjaga hubungan baik dengan orang lain, suka bertindak zalim kepada orang lain. Berarti nek duwe tonggo utang kok ngilang niku nopo nggih termasuk Pak Ustaz? nggih niku termasuk . utang senengane ngemplak, nek arisan bar entuk bedol arisan ngilang itu juga termasuk. dia tidak bisa menjamin keamanan harta orang lain sehingga saat membawa harta orang lain tidak amanah dia suka ngilang dan ... mari kita jaga bareng-bareng lingkungan kita ya. Alhamdulillah Indonesia jauh dari Israel. Sehingga jenengan mungkin tidak ada ancaman bomnya Israel atau bomnya Iran gak ada. Tapi mungkin kita mendapatkan ancaman dari sesama tetangga kita saja disebabkan karena mungkin kezaliman orang lain kepada sesama tetangganya, sesama muslim. Sehingga tolong dijaga baik-baik. Mari kita jaga keamanan kampung dengan menghindari setiap kejadian yang bisa menimbulkan perbuatan kezaliman kepada orang lain. Dalam sebuah hadis riwayat Bukhari Muslim, Rasulullah sallallahu alaihi wasallam pernah bertanya kepada para sahabati. Tahukah kalian sopo wong sing banget? M para sahabat menjawab sing jeneng wong sing duwe duit dun lalu Nabi sallallahu alaihi wasallam meluruskan pengertian wong bangkrut al muflisu fi umati alladzi yati yaumalqiamuhatin wasodqatin wasam Wong bangkrut di kalangan umatku adalah menungso sing besok nalikane di hari kiamat piamb ganjaran salat, ngwa ganjaran poso, ngwa ganjaran sedekah, ngwa ganjaran jihad. Masyaallah. Berarti amale ditompo mboten, Pak? Amale ditampi mboten ditampi. Buktine nopo? Digawo sampai kiamat. Sehingga nalikane di hari kiamat yang ba ngwa ganjaran salat, gawa ganjaran poso, ngwa ganjaran sedekah, ganjaran-ganjaran. Waqama h waak maza watama wasama. Sayange wong iki disik nalikane ning duno pernah menzalimi si A, mengambil hartanya si B. utang karo sira gelem bayar arisane ngilang menumpahkan darahnya si E mencaci maki si D mencemarkan nama baik si Fak had min hasanatihi w min hasanati akhire semuanya rebutan ganjaran ono sing nikuk salate ono sing nikuk posone ono sing nikuk sedekahe ono sing 13:0013 minutesnikuk ganjaran jihad duwe ganjaran jihad sampai ganjarane wong iki entek sementara kewajibannya belum tertunaikan semuanya mko dosa-dosan wong sing dizalimi tadi diambil alaihiar lalu dilemparkan kepada orang zalim ini. Kemudian dia diseret masuk ke dalam neraka. Waliyadubillah. Mko disebut Nabi sallallahu alaihi wasallam wong bangkrut disik nalikane ning duno rajin ibadah tapi piambake tidak bisa menikmati ngkone hati-ati sing senengane grenengi tonggone nopo grenengi nggih termasuk Pak Ustaz nggih termasuk sehingga ketika ada orang itu menghibah orang lain maka dia nanti akan menyerahkan pah pahalanya kepada orang yang digerenengi. Semakin banyak grenengan maka semakin berbahaya bagi keselamatan amal. Baik. Oleh karena itu, jaga amal dengan cara apa? Jangan menzalimi orang lain. Kita berjuang selama Ramadan, poso selama 1 bulan. Poso niku kesel ngun moten capek capek ya capek malam harinya salat tarawih biasane nek di luar bulan Ramadan kadang salat wajib bolong-bolong nalikane Ramadan sampai salat sunah 11 rakaat di waktu malam sehingga ada orang yang dia rajin ibadah tapi sayangnya dia tidak bisa mendapatkan hasil dan manfaatnya karena pahalanya nya diberikan ke orang lain. 15:0015 minutesJaga ibadah kita, sayangi amal ibadah kita dengan cara jangan sampai kita menzalimi orang orang lain. Nggih. Di-ati nggih, Ibu-ibu. Sing senengane grenengan, Bapak nopo ibu? Grenengan. Oh, ngaku. Maka yang biasanya suka gerandengi orang lain, menggunjing orang lain, giba orang lain, mulai hari ini, mulai detik ini, berkomitmen, berjanji tidak akan lagi melakukannya. Ora iso, Pak Ustaz iku wis gawan bayi, Pak. Masyaallah. nggih dilatih nggih. Jadi belajar untuk bertahap menghindari dosa yang jadi kebiasaan. Membiasakan yang baik bukan apa? Menjadikan keburukan jadi kebiasaan. Sehingga yang tidak baik segera ditinggalkan sebisa mungkin. Bulan Ramadan bulan untuk belajar. Nek wulan Ramadan mawon sampun gagal, jenengan alam golek wulan nopo melih. Sebab bulan Ramadan ini motivasi untuk beramal itu sangat bebas. Ora digodok setan wis ngelakoni maksiat karena sudah menjadi kebiasaan. Baik, selanjutnya kita mau bahas tentang bagaimana agar bisa bahagia ketika beribadah. Bagaimana agar bisa bahagia ketika ngelakoni ketaatan. Kulo bade tang nggih Bapak Ibu luwih seneng pundi? Seneng poso no seneng bodoh? seneng bodo. Jadi nek ngelakoni poso berat ngih Pak. Mlebu 1 Ramadan sing dipikir kapan bodoh, kapan bodoh. Sehingga ada orang ketika ngelaku ibadah itu rasanya berat. Kenapa kok berat? Karena ibadah itu kan harus menjauhi sesuatu yang dia sukai. Qiamulail misalnya. Padahal Ramadan ini di Indonesia itu qiyamulailnya rata-rata cuman pendek. Tengriki nggih. Moco satu juz. Heh. Oh boten. Masyaallah. Biasane tarawih pinten menit? 30 menit. Setengah jam 11 rakaat. Setengah jam 13 rakaat. Alhamdulillah. Wonten sing mboten betapa 3 rakaat 7 menit pletas. Masyaallah iku salat apa senam? Jadi karena saking enggak betahnya ibadah maka dia pengin gendang cepat gendang cepat gek nang rampung gendang rampung. Dia tidak bisa menikmati kegiatan ibadah yang dia lakukan. Nabi sallallahu alaihi wasallam pernah menjelaskan bahwa ketaatan itu ada nilai kenikmatan. Ketaatan dan amal saleh itu ada nilai no? Ada rasa nikmat. Rasulullah sallallahu alaihi wasallam pernah bersabda, iman. Wong niku saget merasakan lezatnya iman. Man rodiya billahi rba wabil islami dinina wabi Muhammadin sallallahu alaihi wasallama nabi. Menungso saget merasakan lezatnya iman bagi mereka yang rida Allah sebagai Rabb-Nya, Islam sebagai agamanya dan Muhammad sallallahu alaihi wasallam sebagai utusan. Jenengan garis bawahi kalimat pertama nikual iman. Menungso niku saget merasakan lezatnya iman. Berarti iman itu lezat apa? Boten lezat. Tapi bagi mereka yang bisa merasakannya, yang bisa menikmati. Dalam hadis yang lain, Rasulullah sallallahu alaihi wasallam pernah mengatakan, wajal iman. Wonten tiga sifat. Sopo sing duwe tiga sifat ini dia akan bisa merasakan halawatal iman. Manisnya iman. Sifat nopo mawon? Yang pertama, ayakunallahu waasuluhu ahabba ilaihi mimma siwallah. Allah dan rasulnya lebih dia cintai daripada selainnya. Yang kedua, waukrihal kufro. Dia benci untuk berbuat kekufuran. Kama yukriha finar. sebagaimana dia enggak senang untuk dilemparkan ke dalam neraka. Sehingga dalam kondisi di mana orang punya sifat-sifat seperti ini, maka dia akan bisa merasakan lezatnya iman. Dan yang ketiga, dia bisa merasakan ketaatan kepada Allah Subhanahu wa taala sebagaimana dia ingin mendapatkan surga. Makanya jemah yang dimuliakan Allah, iman itu punya rasa. Tapi bagi mereka yang bisa menikmati kados dene ngeten, Pak. Buah sing paling jenengan senengi niku buah no katanya duren ya. Rata-rata kan orang bilang woh duren iku buah sing paling wonten mboten Pak tiang sing mboten duren watah loh sing siji ngerasak wah duren itu katanya king of rajane buah enake iso diceritakno. Tapi ada orang yang dia tidak suka. Kenapa dia enggak suka? Durung tahu ngicipi. Wis mambu duren wae kadang mabuk. Coba dia berlatih untuk ngicipi. Eng mungkin mabuk-mabuk enggak senang. Begitu wis terbiasa ketagihan. Kenapa? Karena waktu pertama itu menyesuaikan. Butuh apa? penyesuaian. Nah, saat tahap penyesuaian itu mungkin rasanya ono sing mual, ono sing mabuk, tapi lama-lama nanti ketagihan. Kurang lebih ibadah juga seperti itu. Pada awal mulanya bagi mereka yang masih belum terbiasa untuk melakukannya, dia merasakan ibadah itu rasane abot, rasane berat. Tapi bagi mereka yang sudah bisa menikmatinya, jadi ketagihan bagi mereka yang sudah bisa menikmatinya. Nah, kita itu baru tahap ngicipi yang namanya ibadah itu sehingga ketika melakukannya rasanya be nanti pada sampai tingkatan tertentu nek jenengan sudah bisa menikmati ibadah itu maka sampai pada tingkatan selalu rindu untuk beribadah. Nah anggere arep ngelakoni pos ngakoni qiyamulail abot moco Quran abot dikon zikir opo-opo kok abot bisa jadi butuh waktu sepanjang hidup kita karena batin kita belum bisa merasakan nikmatnya dan indahnya ibadah Rasulullah sallallahu alaihi wasallam beliau itu kalau salat di tempat itulah beliau bisa merasakan ketenangan. Wong niku nek merasakan ketenangan maka akan dibelani walaupun menghabiskan waktu yang panjang. Contoh nggih, ada sebagian orang nek duwe masalah niku tempat pelampiasan untuk menghilangkan masalahnya mancing. Wonten moten nggih? Ada ya? Sehingga kalau mancing itu rasanya masyaallah senang banget sampai semalam sunt pramule omah muring tetap mancing. Itu slogannya nggih. Lerus [tertawa] kok bisa dia menikmati kegiatan mancing. Ada yang mancing ning pinggir segoro, ada yang mancing ning belumbang cilik. Padahal dalam waktu 5 jam itu wong entuk cetul telu. Tapi le nunggune itu karena dia bisa menikmati kegiatan mancing. Dia bisa merasakan ketenangan nalikane enake mancing itu pas narik. Walaupun ora entarene ini nek pas narik itu nikmatnya tidak bisa diceritakan. 25:0125 minutes, 1 secondBegitu dia selai narik berhasil dapat ikan sampai rumah dik toong dia tidak menikmati ikan itu, tapi dia menikmati proses. Itulah orang yang dia bisa menikmati kegiatan wajib. Ada juga orang yang ketika stres pelampiasannya ngepit. Nek wis nyekel pit kloyongan nganggo pit itu bahagia. Ya, ada juga orang yang ketika stres olahraga, ada yang ketika stres jalan-jalan dan seterusnya. Sehingga di kegiatan itulah dia bisa mendapatkan ketenangan. Maka sebenarnya sebenarnya Pak orang bisa merasakan kebahagiaan ketika dia merasa tenang dengan kegiatan yang menjadi kesukaan. Pak, kok ora nyambut gawe, Pak? Kesel nyambut gawe, Mas. Lah kok ngepit? Iya, aku kesel nyambut gawe terus ngepit. Kesel nyambut gawe ngepit. Padahal sepedaan itu butuh tenaga enggak? Nggih. Sepedaan itu butuh tenaga enggak? Butuh tenaga. Tapi kenyataannya ada seperti itu. Nyambut gawe orang kerjo butuh tenaga. kesal kerjo sepedaan juga butuh te tenaga. Berarti kan sama-sama mengeluarkan [tertawa] tenaga. Cuman keluar tenaga di sepedaan bagi dia lebih membahagiakan daripada keluar tenaga ketika kerja. Paham? Sehingga bahagia itu bukan turu, santai, ngopi, makan getuk. Tapi bahagia itu ketika orang melakukan aktivitas yang dia sukai. Nah, sekarang banyak orang yang kadang komentar, "Salate kesuen, Mas. Marakno kesel 11 rakaat 1 juz sampai jam 11.00 baru selesai. Capek ya? Capek. Kesal ya, Mas. Kesal nopo, Pak? Kesal salat karena jenengan belum bisa menikmatinya. Kenyataannya ada orang yang kadang sepedaan main badminton sampai jam 11.30 ya. Nyun sewu lapangan sebelah niki tutup jam pinten? [tertawa] He tutup jam pinten niku? Lapangan sebulan jam 12. 12 niku isine tadarusan nopo salat tarawih teng gor badminton. Sehingga ketika salat ngaku kesel dolanan badminton sampai jam 12 kesel moten ora ngaku kesel 28:0028 minutesnek kalah nek kalah kesel niku kesal itu bukti dia dia bisa menikmati badminton tapi tidak bisa menikmati salat Nabi sallallahu alaihi wasallam Beliau merasakan kebahagiaan dan ketenangan-kali salat. Sehingga pada saat beliau salat, beliau pernah mengatakan, "Wailat quatu aini f ketenangan batinku itu dijadikan oleh Allah nalikane aku salat." Sehingga saat Nabi sallallahu alaihi wasallam gadah masalah nopo mau pelariannya itu salat. Beda dengan kita ya baru karo bojone metu toko omah ngopo Pak? mancing stres. Cara untuk menghilangkan stres mancing. Ono sing stres ngilang ning i ning kafe, ning pinggir dalan, tetek karo kancane untuk menghilangkan stres. Maka dia capek beraktivitas A pindah ke aktivitas B yang juga sama-sama keluar tenaga. Tapi aktivitas yang kedua ini dia lebih merasakan kebahagiaan. Nah, Nabi sallallahu alaihi wasallam kalau punya masalah beliau salat. Sebagaimana pernyataan yang pernah disampaikan oleh sahabat Hudzaifah ibnu Yaman. Kanan Nabiyu shallallahu alaihi wasallam idza hazabahu amrun sh. Nalikane Nabi sallallahu alaihi wasallam punya masalah besar shamb salat. Dan di tempat itulah seharusnya seorang mukmin bisa merasakan ketenangan. Sehingga misalnya jenengan kok bingung bingung nopo ibu? Niku loh Mas ono sing nagih hutang aku ora duwe duit. Salat kerjakan salat. Nah salat nopo ya Pak Ustaz? semua salat. Karena salat itu bisa dilakukan di semua waktu kecuali di waktu terlarang setelah asar dan setelah subuh. Selain itu, jenengan bisa salat mau siang maupun malam barpadu karo bojone salat. Bapak kok ora salat baru karo bojone? Berarti nek sing seneng ning masjid kok salat terus dititani nopo niku bar jodoan karo bojone baik tempat orang untuk bisa mendapatkan ketenangan sampai Rasulullah sallallahu alaihi wasallam ketika beliau capek beraktivitas tertentu maka tempat beliau untuk beristirahad adalah salat beliau Beliau pernah mengatakan pernah mengatakan kepada Bilal, "Ya Bilal arihna bisalah. Wahai Bilal istirahatkanlah kami dengan salat." Beliau nyuruh Bilal azan itu agar kaum muslimin salat dengan mengatakan, "Ya Bilal, arihna bisalah. Wahai Bilal, istirahatkan kami dengan salat." Jadi beliau beristirahat dengan salat. Kalau kita kan kebalikannya ya, kesal salat, istirahat, beliau tidak capek beraktivitas yang lain, istirahatnya salat. Dan untuk bisa seperti ini jika yang bersangkutan bisa menikmati ibadah salat, bisa menikmati ketaatan kepada Allah Subhanahu wa taala, meniko butuh latihan. Latihan yang perlu dilakukan apa, Pak? Yang pertama, seseorang harus bisa merasakan kedekatan dengan Allah pada saat dia beribadah. Itulah yang digambarkan oleh Nabi sallallahu alaihi wasallam dengan sebutan ihsan. Nopo arane, Pak? Ihsan. Ihsan iku nopo, Pak? Rasulullah sallallahu alaihi wasallam pernah ditanya, "Atadruna malal ihsan?" Ihsan itu nopo ya Rasulullah? Kemudian Nabi sallallahu alaihi wasallam mengatakan kaaka faillam takun tarahu faahu yar. Awakmu ngelakoni ibadah kepada Allah kados dene engkau melihat Allah. Koy dene awakmu melihat. Faillam takun. Kalau kamu tidak bisa melihat Allah innahu yaraka. Sesungguhnya Allah melihatnya menika wonten dalam hadis riwayat Bukhari Muslis. Sehingga beliau mendefinisikan, menjelaskan ihsan itu orang beribadah kepada Allah seperti dia melihat Allah. Tegese seperti melihat Allah niku nopo? Kan enggak mungkin kita bisa melihat Allah. Hamba itu tidak mungkin bisa melihat Allah ketika mereka hidup di dunia. Nabi sallallahu alaihi wasallam pernah mengatakan, "Innakumakum hatta tamutu." Kalian tidak akan mungkin bisa melihat Rabb kalian sampai kalian mati. Orang tidak akan mungkin bisa melihat Allah kecuali dia sudah meninggal dunia. Makanya nalikan Nabi Musa alaihi salatu wasalam ingin melihat Allah setelah beliau mendengar suara Allah. Nabi Musa niku gelare nopo? Kalimullah. Nabi yang diajak bicara langsung oleh Allah, mendengar suara Allah langsung. Loh, Pak, kita kan membaca firman Allah, Pak. Nggih. Jenengan membaca firman Allah itu membaca teks dari firman Allah tapi tidak mendengar suara Allah. Nabi Musa mendengar suara Allah. Wamallahu Musa taklim. Allah berbicara langsung dengan Musa. Setelah Musa mendengar suara Allah, piamb minta nikmat yang lebih tinggi lagi, yaitu bisa melihat Allah langsung. Rbi arini anur ilai. Beliau minta kepada Allah, "Ya Allah, berikan aku kesempatan untuk bisa melihatmu." Maka dijawab oleh Allah, "He Musa, awakmu bakalan bisa melihatku kalau gunung." Tapi kamu lihatlah ke arah gunung. Nanti kalau gunung ini tetap bertahan, setelah kau melihat ke arah gunung, gunung ini tetap bertahan. Kau akan bisa melihat. Musa minta agar bisa melihat Allah. Tapi Allah mengatakan, "Kamu tidak akan bisa melihatku. Lihat saja ke arah gunung. Nanti kalau gunung ini tetap bertahan, kau akan bisa melihat." Allah Subhanahu wa taala berfirman, ketika Allah menampakkan dirinya kepada gunung, gunung itu langsung meletus. Gunung Musa melihat ke arah gunung, pingsan langsung jatuh pingsan. Jadi Musa melihat gunung meledak, Musa pingsan. Gunung melihat Allah selebat, gunungnya meledak. Sehingga manusia tidak bisa melihat Allah nalikane di dunia. Para ulama ahli tafsir mengatakan, "Allah menjadikan nikmat tertinggi di surga itu melihat wajahku." Maka saat Nabi Musa meminta pada waktu beliau di dunia enggak dikasih. Karena ini hanya nikmat yang boleh dirasakan di mana? Di surga. Besok nalikane neng suargo wong mukmin itu bisa melihat wajah Allah. Nah, ketika di dunia mereka enggak bisa lah. Terus ripun, Pak, carane ibadah? Seolah-olah melihat wajah Allah. Makanya di situ Nabi S. Wasallam mengatakan, "Gaanaka kados dene awakmu melihat Allah seolah-olah." Artinya tidak seperti kejadian yang sebenarnya sehingga dia membayangkan nalikan dia ibadah Allah ada di depan melihat dengan jelas apapun yang kamu lakukan, mendengar apapun yang kamu ucapkan. Rasakan kehadirannya saat kau melakukan ibadah. Sehingga orang kalau melakukan ibadah kok perasaannya seperti itu, perasaannya seperti itu. Maka piambaknya yang bersangkutan piamb akan serius tolah-toleh rawani atine fokus sehingga tidak berani atine melayu tekan di-endi. Kadang wonten tiang salat ning masjid atine wis tekan pawon. Karena dia mikir iki mikir pangan, mikir jemuran, mikir-mikir sehingga badannya ada di masjid tapi hatinya ada di mana? Di luar masjid. Ini karena yang bersangkutan tidak khusyuk. Memang betul wajahnya tidak tolah-toleh, tapi hatine toleh-toleh. Dan Allah melihat lahir batin kita. Bapak nek kon ngelakoni salat koy ngono kok rasane berat Pak. Durung iso awake dewe butuh latihan. Butuh latihan. Sehingga ketika dia salat dia berusaha untuk fokus hati ojo sampai lungo. Kudu ning kene. Mikir mikir opo sing lakoni. Mikir nopo Pak? Merenungkan bacaan-bacaan. Ora ngerti bahasa Arab. Ya sing penting saiki awakmu fokus. Awakmu ki lagi salat ojo mikir liyane. Fokus dengan mikir salat. Nggih. Nek niku kulo nggih saget latihan. Berusahalah sebisanya ya. Berusahalah sebisa. Poso ngih ngoten. Nalikane poso dia setelah membayangkan di hadapan saya ada. Makane aku poso kok posone ngawur seneng maksiat banyak ngelakoni sing dilarang. Ingat Allah melihatmu. Allah ada di hadapanu. Dan di saat yang sama pada saat dia puasa, dia waspada. Saat ngelakoni poso, nganggo kendaraan, ning ngarepe ono aurat dilihat atau merem. Ning ngarepe ono aurat disawang no merem. merem yo tibo atau ada aurat lewat dia ingat Allah ini dilarang oleh Allah saya enggak boleh maka dia berusaha untuk nundukkan Anda ngelakoni poso dijak koncone grenengan greneng tonggone poso entuk koy ngene sehingga dia jaga telinganya jangan sampai mendengarkan orang lain Greneng nyuwun sewu jenengan nek ngrungokno wong lio ngenengi wong lio. Jenengan ngrungokno ono wong direnengi wong lio niku nikmat nopo mboten? Heh ngrungokno wong liengi niku nikmat mboten nggih jujur Pak. nikmat. Jadi telinga ini juga bisa merasakan kenikmatan. Mata bisa merasakan kenikmatan melihat maksiat. Telinga bisa merasakan kenikmatan mendengarkan orang. 41:0041 minutesOh iki gek bahas painem. Oh gek bahas ponim. Gek bahas paido nggih. Kita bisa merasakan kenikmatan. Makanya kalau ada orang sedang grenengi orang lain, jenengan kok mau ngrungokno tok menikmati melu doso. Loh saestu loh niku kok isa pak melu dosa karena dia menikmati. Itulah yang dimaksud dengan mencuri dengar yang isinya ma maksiat. Dia turut menikmati grenengan. Misalnya nggih nek zaman disik kan gedek nik nggih di sebelah suami istri membicarakan orang lain. 42:0142 minutes, 1 secondJenengan tonggone karena rodok mepet. Suarane krungo kadang dipepet tembok [tertawa] ono opo ono opo nggih zaman tembok kayu tembok gedek sehingga orang bisa mendengarkan obrolan suami istri di sebelahnya tetangganya atau orang yang sedang grenengan di luar ibu-ibu bar resik-resik bar masak bar rampung pekerjaan rumah zaman disik dolan ning nggone Tonggone petang petan nggih metani nopo? metane tumo karo metani tonggo ono sing rungokno melu seneng sing rungokno niki sing penting kan dudu itu melu doso dulu Zainab itu pada waktu peristiwa Aisyah radhiallahu anha sedang dicatim atau sedang ditubuh berzina Zainab ini ditanya sama Rasulullah alai wasallam. Karena Nabi sallallahu alaihi wasallam juga enggak tahu bagaimana beliau harus bersikap sebelum wahyu turun. Lalu Nabi sallallahu alaihi wasallam tanya sama Zainab, "Wahai Zainab, kira-kira apa yang sebaiknya aku lakukan?" Apa katanya Zainab? "Ya Rasulullah, inni ahmi lisani wasi." Ya Rasulullah, aku menjaga lisan dan pendengaranku. Aku enggak mau dengar yang seperti itu. Enggak mau berita-berita viral tentang kehormatan A, tentang B, tentang C. Aku seragungno. Wis aku menjaga lisas. Wis budek enggak mau dengerin ya kayak gitu. Jadi menjaga pendengaran saja itu termasuk di antara bentuk amal saleh di mana kita sering gagal melakukannya. Karena kita kadang senang ngungokno berita viral. ngelek-ngelek wong li sing penting dudu keluargaku, duduk aku. Leres ngoten ngih. Ada rasa nikmat sendiri ya. Kalau zaman sekarang kan lihat komen di Facebook nggih, lihat komen di IG, wah ini si A dielek-elek wong lio dielek. Oh, kene melu moco walaupun tidak ikut komen tapi melu moco. Melu moco ini kan menikmati nggih. Ikut menikmati nggih saestu niku nerek dosa kita menikmati merasakan kebahagiaan ketika ada orang lain sedang dicaci maki ketika ada grenengan di medsos. Baik. Oleh karena itulah Bapak Ibu yang dimakan Allah, saat Ramadan sekali lagi ini bulan untuk belajar, memaksimalkan untuk jaga diri baik-baik, ngerekso awake dewe agar ibadah ini utuh, tidak sampai berkurang pahalanya. Maka dulu para ulama nalikane bulan Ramadan mereka lebih banyak tinggal di masjid. Lalu mereka mengatakan, "Nahuamana, kami menjaga puasa kami dari ucapan yang enggak benar. Mendengar ucapan-ucapan yang enggak benar, baik kita yang mengucapkan atau mendengar orang lain yang mengucapkan. Sebab wong niku nek ning masjid akan lebih bisa fokus ngelakoni ibadah, moco Quran, zikir. Nggih. Di rumah juga sama dia bisa menjaga diri ngelakoni ibadah, merasakan kedekatan dengan Allah pada saat dia melaksanakan i ibadah. Nggih. Nomor loro, Pak. Agar kita bisa menikmati indahnya ibadah adalah kita merasa butuh dengan pahala yang Allah berikan kepada kita. Mengumpulkan pahala, koleksi pahala bagi mereka yang punya iman yang tinggi niku kados dene wong sing rakus duno koleksi emas. Keduk-keduk pasir nemu sak gram dikantongi. Keduk-keduk meneh nemu 3 gram dikantongi. Semakin banyak yang dia miliki anggere nemu seneng mboten seneng. Wong niku nek nyambut gawe entuk duit sakene dikelumpukno. Nglumpukno duit niku seneng ngih. Nyuwun sewu sing biasane ora seneng ngelumpukno duit angkat tangan. Sing mboten seneng ngelumpukno duno angkat tangan. Pak wonten mboten kabeh menungso niku seneng kelompok-kelompok. Kelompok-kelompok nopo? Duno. Wong mukmin sing imane duwur piambake niku seneng kelompok-kelompok ganjaran. Sehingga dia selalu berusaha untuk gimana caranya agar ibadah ini ada pahalanya. Saat dia merasa ini ada ganjarannya itu rasanya bahagia. Nah, di saat itulah pada waktu dia beribadah dia merasa ada keuntungan yang bisa dia dapatkan. Seperti orang yang kerja, dia mendapatkan harta, dia mendapatkan dunia. Nah, insyaallah kalau orang bisa merasakan seperti ini, nanti ibadah rasane nik nikmat. Walhamdulillah. Nah, ini karena makanannya sudah datang sing muri pun ramai ni. Berarti kita cukupkan sampai di sini. Sekarang hari apa Pak? Jumat. Hari Jumat sore niku termasuk waktu yang mustajab. Jenengan poso menjelang berbuka itu punya doa yang mustajab. Ditambah lagi dino Jumat sore. Niki waktu yang mustajab. Poso dino Jumat sore berarti bertumpuk kesempatan mustajabnya. Sekarang jam le53 kurang lebih 7 menit lagi magrib. Silakan kita manfaatkan untuk banyak berdoa kepada Allah Subhanahu wa taala. Nggih, mungkin demikian ingkang saget kulo aturaken. Barangkali ada banyak kesalahan mohon maaf. Wasallallahu ala nabina Muhammadin waa alihi wasbihi wasallam. Wa akirwanahamdulillahabbil alamin. Wasalamualaikum warahmatullahi wabarakatuh.